الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٤

و ذكر عنده رجل فقالوا ما أعجزه فقال ٦ اغتبتم صاحبكم فقالوا يا رسول اللّه قلنا ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهّتموه، و قد شبهت في القرآن بلحم الميتة فقال و لا يغتب بعضكم بعضا أ يحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه.

و قال النبي ٦ كلّ المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه، و عنه ٦ اياكم و الغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب اللّه عليه و ان صاحب الغيبة لا يغفر له حى يغفر صاحبه، و قال ٦ مررت ليلة اسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظافيرهم، فقلت يا جبرئيل من هؤلاء؟ فقال هؤلاء يغتابون النّاس و يقعون في اعراضهم و قال ٦ لا تغتابوا المسلمين و لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع اللّه عورته يفضحه في جوفق بيته.

و خطب ٧ ذات يوم فذكر الربا أعظم عند اللّه في الخطيئة من ستّ و ثلاثين زنية يزنيها الرجل، و في حديث آخر يزنيها الرجل بمحارمه في جوف الكعبة، ثم قال و انّ أربى الربا عرض الرجل المسلم و روي انّه ٦ أمر بصوم يوم و قال لا يفطرن أحد حتى آذن له، فصام الناس حتى اذا أمسوا جعل الرجل يجي‌ء فيقول يا رسول اللّه ظللت صائما فاذن لي لأفطرن فاذن له و الرّجل و الرجل حتى جاء رجل فقال يا رسول اللّه فتاتان من اهلي ظللتا صائمتين و انهما تستحيان فاذن لهما ان تفطرا، فأعرض عنه ثم عاوده فأعرض عنه، ثم عاوده فقال انهما لم تصوما و كيف صام من ظل هذا اليوم يأكل لحوم الناس؟ اذهب فمرهما ان كانتا صائمتين ان تستقيئا فرجع اليهما فأخبرهما، فاستقائا، فقاءت كل واحدة منها علقة من دم، فرجع الى النبي ٦ فقال و الذي نفس محمّد بيده لو بقيتا في بطونهما لأكلتهما النار.

و في رواية انه لما أعرض عنه جائه بعد ذلك و قال يا رسول اللّه انهما و اللّه لقد ماتا او كادتا ان تموتا، فقال رسول اللّه ٦ إيتوني بهما، فجاءتا، فدعى بقدح فقال لأحدهما قيئي فقاءت من قيح و دم صديد حتى ملأت القدح، و قال للأخرى قيئي فقاءت كذلك، فقال ان هاتين صامتا عما احل اللّه لهما و افطرتا على ما حرم اللّه عليهما جلست احديهما على الأخرى فجعلتا يأكلان لحوم الناس، و روي انه من أكل لحم اخيه في الدنيا قرب اليه لحمه في الآخرة، فقيل له ميتا كما أكلته حيا، فيأكله و يكلح، و لمّا رجم رسول اللّه ٦ و سلم الرجل في الزنا قال رجل لصاحبه هذا اقعص كما يقعص الكلب، فمر النبي ٦ معها بجيفة فقال انهشا منها، فقالا يا رسول اللّه ننهش جيفة؟ فقال ما أصبتما من أخيكما أنتن من هذه.