موسوعة الإمام العسكري(ع) - الخزعلي، الشيخ أبو القاسم - الصفحة ٣٣٧ - (م)- حكم شقّ الثياب على جنازة الأب

أنّهم حضروا وقت وفاة أبي الحسن بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر الصادق (صلوات الله عليهم)، بسرّمن‌رأى ....

قالوا جميعا: فلمّا خرج النعش، و عليه أبو الحسن، خرج أبو محمّد حافي القدم، مكشوف الرأس، محلّل الأزرار خلف النعش، مشقوق الجيب، مخضلّ اللحية بدموع على عينيه، يمشي راجلا خلف النعش، مرّة عن يمين النعش، و مرّة عن شمال النعش، و لا يتقدّم النعش إليه ... [١].

٢- المسعوديّ (رحمه الله): و حدّثنا جماعة كلّ واحد منهم يحكي: أنّه دخل الدار، و قد اجتمع فيها جملة بني هاشم من الطالبيّين و العبّاسيّين، و اجتمع خلق من الشيعة ...، فحكوا أنّهم كانوا في مصيبة و حيرة ...

ثمّ خرج بعده أبو محمّد (عليه السلام)، حاسرا مكشوف الرأس، مشقوق الثياب، و عليه مبطنة بيضاء ...، و أخرجت الجنازة [أي جنازة أبيه الهادي (عليهما السلام)‌] ...

و تكلّمت الشيعة في شقّ ثيابه، و قال بعضهم: هل رأيتم أحدا من الأئمّة شقّ ثوبه في مثل هذه الحال ... [٢].

٣- الشيخ الصدوق (رحمه الله): و لمّا قبض عليّ بن محمّد العسكريّ (عليهما السلام)، رؤي الحسن بن عليّ (عليهما السلام) قد خرج من الدار، و قد شقّ قميصه من خلف و قدّام‌ [٣].

[١] الهداية الكبرى: ٢٤٨، س ١٥.

تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٤٤٤.

[٢] إثبات الوصيّة: ٢٤٣، س ١.

تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٤٤٥.

[٣] من لا يحضره الفقيه: ١/ ١١١، ح ٥١١.

تقدّم الحديث بتمامه في رقم ٤٤٦.