كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٢٤ - باب الخاء و الطاء و الباء معهما

أو قبضه من حازر خَبِيطِ [١] * * * تصبه في العقب ذي التخليط

و الاخْتِبَاطُ: طلب المعروف، و اخْتَبَطْتُ فلانا معروفه فَخَبَطَنِي، قال: [٢]

و في كل حي قد خَبَطْتُ بنعمة * * * و حق لشأس من نداك ذنوب

و قال لبيد:

ليبك على النعمان شرب و قينة * * * و مُخْتَبِطَاتٌ كالسعالي أرامل [٣]

و يقال: بل هو الطالب بلا وسيلة و لا معرفة، و الأول أجود. و الخِبَاطُ: سمة في الفخذ طويلة عرضا و هي لبني سعد. و خَبُوطٌ: يَخْبِطُ بيديه أي يضرب.

طبخ

: الطَّبْخُ: إنضاج اللحم و المرق، و الطَّبِيخُ كالقدير إلا أن القدير فيه توابل، و الطَّبِيخُ دونه. و الطُّبَاخَةُ: ما تأخذ مما تحتاج إليه مما يطبخ نحو البقم تأخذ طُبَاخَتَهُ للصبغ و تطرح سائره. و المَطْبَخُ: بيت الطَّبَّاخِ: و أَطْبَخْنَاهُ: عالجناه. و قول العجاج:

تالله لو لا أن تحش الطُّبَّخُ [٤]

يعني بالطُّبَّخِ: الملائكة الموكلين بعذاب أهل النار.

[١] ورد الشطر الأول من الرجز في التهذيب و اللسان غير منسوب، و روايته في الأصول المخطوطة:

أو فيضة .....

. (٢) البيت في التهذيب غير منسوب، و قد نسب في اللسان إلى <علقمة بن عبدة>، و البيت في ديوانه ص ١٨.

[٣] البيت في ديوان لبيد ص ٢٥٧

[٤] الرجز مطلع أرجوزة في ديوان العجاج ص ٤٥٩