كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٥٩ - باب الهاء و النون، و الباء معهما

نهب

: النَّهْبُ: الغنيمة، و الانْتِهَابُ: أخذه [١] من شاء. و الإِنْهَابُ: إباحته لمن شاء. و النُّهْبَى: اسم لما انْتَهَبْتَهُ. و النِّهَابُ: جمع النَّهْبِ. و المُنَاهَبَةُ: المباراة في الحضر و الجري، فرس يُنَاهِبُ فرسا. قال العجاج: [٢]

و إن تُنَاهِبْهُ تجده مِنْهَبا

و يقال الفرس الجواد: إنه لَيَنْهَبُ الغاية و الشوط قال [٣]:

[تبري له صعلة خرجاء خاضعة] * * * و الخرق دون بنات البيض مُنْتَهَبٌ

يعني: في التباري بين النعامة و الظليم.

بهن

: البَهْوَنِيُّ من الإبل: ما يكون بين العربية و الكرمانية [٤]، دخيل في الكلام. و جارية بَهْنَانَةٌ وَهْنَانَةٌ، أي: لينة في منطقها و عملها. [و البَهْنَانَةُ أيضا: الطيبة الريح] [٥]

نبه

: النَّبَهُ: الضالة توجد عن غير طلب غفلة، تقول: وجدتها نَبَهاً عن غير طلب، و أضللتها نَبَهاً، لم تعلم متى ضل. قال [٦]:

كأنه دملج من فضة نَبَهٌ * * * في ملعب من جواري الحي مفصوم

يصف الخشف. و النُّبْهُ: الانْتِبَاهُ من النوم. تقول: نَبَّهْتُهُ و أَنْبَهْتُهُ من النوم،

[١] في اللسان (نهب): والانتهاب: أن يأخذه من شاء، و هو أوضح.

[٢] التهذيب ٦/ ٣٢٦، و نسب فيه إلى <العجاج> أيضا، و ليس في أرجوزته البائية الوحيدة:

لقد وجدتم مصعبا مستصعبا.

[٣] <ذو الرمة> ديوانه ١/ ١٢٧.

[٤] في الأصول: الكرماني و ما أثبتناه فمن مختصر العين [ورقة ٩٧].

[٥] تكملة من مختصر العين [ورقة ٩٧].

[٦] <ذو الرمة> ديوانه ١/ ٣٩١، و فيه:

... عذارى الحي ...

.