كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٣ - باب الهاء و التاء، و اللام معهما

و التَّهْتَارُ من الحمق و الجهل، كما قال [١]:

إن الفزاري لا ينفك مغتلما * * * من النواكة تَهْتَاراً بِتَهْتَارٍ

و لغة للعرب في هذا خاصة: دهداد بدهدار، و ذلك أن منهم من يقلب بعض التاءات في الصدور دالا نحو: الدرياق، لغة في الترياق. و الدخريص و التخريص. و الهِتْرُ [السقط] [٢] من الكلام مثل الهذيان.

هرت

: الهَرْتُ: هَرْتُكَ الشدقَ نحو الأذن، و الهَرَتُ: مصدر الأَهْرَتِ. تقول: أسد هَرِيتُ الشدق، أي: مَهْرُوتٌ و مُنْهَرِتٌ. و الهَرْتُ: شقك شيئا توسعه بذلك.

تره

: التُّرَّهَاتُ: البواطل من الأمور، قال [٣]:

و حقة ليست بقول التُّرَّهِ

و الواحدة: تُرَّهَةٌ.

باب الهاء و التاء، و اللام معهما

هت ل، ت ل همستعملان فقط

هتل

: الهَتْلُ و التَّهْتَالُ: تتابع المطر، و استعمل الهَتْلُ استبدالا، بدلوا النون لاما، فقالوا في (التهتان): تَهْتَالٌ، في لغة من يقول في بل: بن، قال العجاج [٤]:

[١] التهذيب ٦/ ٢٣٣، اللسان (هتر) غير منسوب أيضا.

[٢] من مختصر العين ورقة/ ٩٤ و التهذيب ٦/ ٢٣٢.

[٣] <رؤبة> ديوانه ١٦٦.

[٤] ديوانه ١٤١.