المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٩ - دبر
و الْأَرْبَدُ: ضَرْبٌ من الحَيَّاتِ خَبِيْثٌ.
و إذا غَضِبَ الإِنسانُ: تَرَبَّدَ وَجْهُه؛ و هو أَرْبَدُ. و ارْبَدَّ أيضاً.
و إذا أضْرَعَتِ الشّاةُ قيل: رَبَّدَتْ. و تَرَبَّدَ ضَرْعُها: إذا تَلَمَّعَ بسَوَادٍ و بَيَاضٍ خَفِيٍّ.
و الْأَرْبَدُ: من صِفَاتِ النَّمِرِ.
و العَنْزُ تُدْعىٰ: رِبْدَةَ. و تُدْعىٰ للحَلَبِ فَيُقَال: رِبْدَهْ رِبْدَهْ.
و داهِيَةٌ رَبْدَاءُ: مُنْكَرَةٌ. و عامٌ أَرْبَدُ.
و المِرْبَدُ: مُتَّسَعٌ بالبَصْرَةِ؛ و كذلك بالمَدِيْنَةِ.
و مِرْبَدُ الخَيْلِ و الإِبِلِ: مَحْبِسُها، يُقال: رَبَدَهُ [٣٠٣/ ب] أي حَبَسَه.
و الذي يَجْعَلُ فيه الجَدّادُ التَّمْرَ؛ و هو مُتَّسَعٌ من الأرْضِ بمنزلةِ البَيْدَرِ. و شِبْهُ حُجْرَةٍ في كُلِّ دارٍ ممَّا يَلي المَرَافِقَ. و خَشَبَةٌ تُجْعَلُ على بابِ الحَظِيْرَةِ.
و يُقال: رَبَدَ تَمْرَه يَرْبُدُه: أي شَمَّسَه و يَبَّسَه.
و رَبَدَ بالمَكَانِ: أقامَ به؛ رُبُوْداً، فهو رابِدٌ.
دبر:
دُبْرُ كُلِّ شَيْءٍ: خِلَافُ قُبْلِه، ما خَلا قَوْلَهم: جَعَلَ فلانٌ قَوْلَكَ دَبْرَ أُذُنِه:
فإنَّ مَعْنَاه خَلْفَ أُذُنِه، و يُقال: دَبَارَ [٧١] أُذُنِهِ و دَبَارَ ظَهْرِه و دَبْرَ ظَهْرِه.
و المُدَابَرُ: نَقِيْضُ المُقَابَلِ.
و يُقال في الحَرْبِ: وَلَّوْهُمُ الدُّبُرَ و الْأَدْبَارَ.
و ليس لهذا الأمْرِ قِبْلَةٌ و لا دِبْرَةٌ: أي جِهَةٌ.
و الإِدْبَارُ: التَّوْلِيَةُ.
وَ أَدْبٰارَ السُّجُودِ: أوَاخِرُ الصَّلَوَاتِ.
وَ إِدْبٰارَ النُّجُومِ: عِنْدَ الصُّبْحِ في آخِرِ اللَّيْلِ إذا تَوَلَّتْ.
[٧١] في م: دَبَرَ.