المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٣٦ - لفت

لفت:

اللَّفْتُ: لَيٌّ بالشَّيْ‌ءِ علىٰ غَيْرِ جِهَتِه [١٠]؛ كلَفْتِ العُنُقِ، و عُنُقٌ لَفْتَاءُ.

و لَفَتُّ فلاناً عن رَأْيِه: أي صَرَفْتَه عنه، و منه الالْتِفَاتُ.

و لِفْتَاهُ: شِقّاه.

و الْأَلْفَتُ [١١] من التُّيُوْسِ: الذي اعْوَجَّ قَرْنَاه و الْتَوَيَا، و عَنْزٌ لَفْتَاءُ.

و الأحْوَلُ، و اللَّفْتَاءُ: الحَوْلَاءُ. و الأحْمَقُ. و [١٢] الأضْبَطُ العامِلُ يَعْمَلُ بيَدَيْه جميعاً.

و اللَّفُوْتُ: العَسِرُ الخُلُقِ. و المَرْأَةُ التي تَلْتَفِتُ إلى زَوْجِها الأوَّلِ. و العَيِيُّ اللِّسَانِ.

و اللِّفْتُ: الحَمْقَاءُ [١٣].

و اللَّفُوْتُ: النّاقَةُ التي [٣١٤/ ب] تَلْتَفِتُ أنْتَ إلى صاحِبِها إذا غَبَطْتَها فتقول [١٤]: لا شَيْ‌ءَ بها من السِّمَنِ.

و اللِّفْتُ: السَّلْجَمُ.

و اللَّفِيْتَةُ [١٥]: مَرَقَةٌ كالحَيْسِ [١٦]، و قيل: عَصِيْدَةٌ من تَمْرٍ. و قيل: طَعَامٌ من هَبِيْدٍ [١٧].

و لَفَتُّ به الأرْضَ: ضَرَبْته بها. و لَفَتَهُ بالعَصَا.

و يُقال للبَقَرَةِ: اللِّفْتُ، و لَيْسَ بثَبْتٍ.

[١٠] في الأصل و ك: جهةٍ، و ما أثبتناه من م و العين و التّهذيب و اللسان و التاج.

[١١] في م: و الألفة.

[١٢] سقط حرف العطف من ك.

[١٣] يعني به النبت المعروف ب‌ «البقلة الحمقاء».

[١٤] في الأُصول: فيقول، و لعلَّ الصواب ما أثبتنا.

[١٥] في الأُصول: اللِّفْتِيَّة، و التّصويب من المعجمات كافة، و وردت (اللِّفْتيَّة) في الأساس و ذكر أنَّها نسبة إلى اللِّفْت، و هي غير اللَّفيتة.

[١٦] في ك: كالحبس.

[١٧] ورد قوله: (و قيل طعام من هبيد) في الأُصول بعد قوله الآتي: (و لفته بالعصا)، و الصواب ما أثبتنا.