المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٣ - ما أوَّلُه الأَلِفُ

التَّأَوُّدُ. و الْآوَدُ و الْأَوْدَاءُ- بَوزْنِ أَعْوَجَ و عَوْجَاءَ-.

و آدَنِي: أثْقَلَني؛ يَؤُوْدُنِي. و تَأَدَّاهُ [٢٩]- أيضاً-: أثْقَلَه.

و سَمِعْتُ أَوِيْدَ القَوْمِ: أي أَزِيْزَهم و حِسَّهم.

و فلانٌ لا يَؤُوْدُنِي بخَيْرٍ و بشَرٍّ: أي لا يُرِيْدُني.

و أُدْتُ عليه: عَطَفْت عليه.

و آدَ النَّهَارُ: رَجَعَ فَيْ‌ءُ العَشِيِّ. و قيل: ذَهَبَ.

و أَوِدَ الطَّرِيْقُ: عَوِجَ، و آدَ: كذلك.

و أُوْدُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ.

و الْأَيْدُ و الْأَدُ: القُوَّةُ، و رَجُلٌ آدٌ و قَوْمٌ آدُوْنَ. و الْأَيِّدُ: القَوِيُّ.

و التَّأْيِيْدُ: مَصْدَرُ أَيَّدْتُهُ، و أنا مُؤَيِّدٌ له: أي قَوِيٌّ عليه.

و آدَيْتُه: أي أعَنْتُه و ساعَدْتُه. و اسْتَأْدَيْتُ عليه: اسْتَعْدَيْتُ.

و إِيَادُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ: ما يَقْوىٰ به من جانِبَيْهِ. و إِيَادُ العَسْكَرِ: المَيْمَنَةُ و المَيْسَرَةُ.

و إيَادُ بنُ مَعَدٍّ: من اليَمَنِ.

و الْإِيَادُ: كالهَدَفِ و الأرْضِ المُرْتَفِعَةِ و الجَبَلِ [٣٠].

و تَأَيَّدْتُ عن كذا: سَكَتُّ عنه.

و أدّىٰ فلانٌ ما عليه تَأْدِيَةً و أدَاءً. و هو آدىٰ للأمانة.

فأمَّا الأَدَاةُ فألِفُها واوٌ، و جَمْعُها أدَوَاتٌ و أَدَاً. و رَجُلٌ مُؤْدٍ: عامِلُ [٣١] أداةِ السِّلَاحِ.

و الإِدَاءُ في الرَّمْلِ: نَحْوُ الوادي الواسِعِ.

[٢٩] هكذا ضُبط الفعل في الأُصول، و هو (تَآداه)- على وزن تَفَاعَلَه- في التّهذيب و التّكملة و اللسان و القاموس.

[٣٠] في الأصل: و الحبل، و التّصويب من م و ك.

[٣١] كذا في الأُصول، و مثل ذلك في المقاييس. ولكنَّه (كامل) في العين و التّهذيب و الأساس و اللسان و التاج.