المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٤ - ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

و الْوِزِّيْنَةُ [١٣]: الإِوَزَّةُ، و الجَميعُ الوِزِّيْنُ.

و أوْزىٰ إلى كذا: لَجَأَ [١٤] إليه. و أَوْزَيْتُهُ إليه أنا.

و آزَيْتُ علىٰ صَنِيْعٍ فلانٍ: أي أرْبَيْت و أضْعَفْت.

و الوَزُوْزُ [١٥]: المَوْتُ، و أنْشَدَ بَيْتاً آخِرُه:

... و إنْ أَمِنَ الوَزُوْزا

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

الْأَزُّ: ضَرَبَانٌ من الوَجَعِ. و هو يَأْتَزُّ: أي يَجِدُ أزّاً.

و ائْتَزَّ الرَّجُلُ: أي اسْتَعْجَلَ، فهو مُؤْتَزٌّ.

و الأزُّ: أنْ تَؤُزَّ إنساناً تَحْمِلُه على أمْرٍ برِفْقٍ و احْتِيَالٍ. و الشَّيْطَانُ يَؤُزُّ الإِنسانَ على المَعاصي.

و أَزَّتِ القِدْرُ و ائْتَزَّتْ أزِيْزاً و ائْتِزَازاً [١٦]: أي نَشَّتْ، و‌

في الحَدِيثِ [١٧]: «له أَزِيْزٌ كَأَزِيْزِ المِرْجَلِ من البُكاء»

. و أَزِيْزُ الرَّعْدِ و الرَّحىٰ: مِثْلُه؛ و البَرْدِ: شِدَّتُه.

و أزُّ العُرُوْقِ: اضْطِرَابُها.

و الْأَزَزُ: امْتِلاءُ البَيْتِ من الناسِ.

و أَزَزْتُ الشَّيْ‌ءَ: ضَمَمْت بَعْضَهُ إلى بَعْضٍ. و شَعْرٌ أَزَزٌ.

و الْأَزَزُ: الضِّيْقُ.

و أزَىٰ الشَّيْ‌ءُ بَعْضُه إلى بَعْضٍ يَأْزي أَزْياً [و أُزِيّاً] [١٨]: أي انْضَمَّ و اكْتَنَزَ.

[١٣] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبطت بفتح الواو في التّكملة و نصِّ التاج.

[١٤] في الأُصول: ألْجَأَ، و التّصويب من التّكملة و التاج.

[١٥] هكذا الضبط في الأُصول، و ضُبط في القاموس: (الوَزْوَز) كجَعْفَر، و رُوِي في التاج عن الصغاني ضبطه كصَبُور.

[١٦] سقطت كلمة (و ائتزازاً) من م.

[١٧] ورد في العين و غريب أبي عبيد: ١/ ٢٢١ و التّهذيب و المقاييس و الصحاح و الفائق: ١/ ٣٩ و اللسان و التاج، و النصُّ و فيها جميعاً: لجوفه أزيز إلخ.

[١٨] زيادة من م.