المحيط في اللغة

الجزء التاسع

حرف الزاي

بابُ المُضَاعَف

الزّاي و الطاء

الزّاي و الرّاء

الزّاي و اللّام

الزّاي و النُّون

الزّاي و الفاء

الزّاي و الباء

الزّاي و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

باب الزّاي و الطّاء

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

الزّاي و الطّاء

الزّاي و الدّال

الزّاي و التّاء

الزّاي و الذّال

الزّاي و الرّاء

الزّاي و اللّام

الزّاي و النُّون

يزن، أزن

الزّاي و الفاء

الزّاي و الباء

الزّاي و الميم

بابُ اللَّفِيْف

ما أوَّلُه الزّاي

ما أوَّلُه الواو

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

بابُ الرُّبَاعيِّ

الزّاي و الدّال

الزّاي و التّاء

الزّاي و الرّاء

الزّاي و اللّام

بابُ الخُمَاسِيِّ

حَرْفُ الطّاء

بابُ المُضَاعَفِ

الطّاء و الثّاء

الطّاء و الرّاء

الطّاء و اللّام

الطّاء و النُّون

الطّاء و الفاء

الطّاء و الباء

الطّاء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذّال

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

الطّاء و الدّال

الطّاء و الذال

الطّاء و الثّاء

الطّاء و الرّاء

طرأ و طرو

الطّاء و اللّام

لطو، لطى

الطّاء و النُّون

الطّاء و الفاء

الطّاء و الباء

الطّاء و الميم

طمو، طمى

مطو، مطى

بابُ اللَّفِيْف

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

ما أَوَّلُهُ الواو

ما أوَّلُه الألِفُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

الطّاء و الظاء

الطّاء و الذال

الطّاء و الثّاء

الطّاء و الرّاء

الطّاء و اللّام

بابُ الخُمَاسِيِّ

حَرفُ الدّالِ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

الدّال و الظاء

الدّال و الثّاء

الدّال و الرّاء

الدّال و اللّام

الدّال و النُّون

الدّال و الفاء

الدّال و الباء

الدّال و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

الدّال و التّاء

الدّال و الظاء

الدّال و الذال

الدّال و الثّاء

الدّال و الرّاء

الدّال و اللّام

الدّال و النُّون

الدّال و الفاء

الدّال و الباء

الدّال و الميم

بابُ اللَّفِيْفِ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

ما أوَّلُه الأَلِفُ

ما أوَّلُهُ الواوُ

ما أوَّلُه الياء

بابُ الرُّبَاعِيِّ

الدّال و التّاء

الدّال و الظاء

الدّال و الثّاء

الدّال و الرّاء

الدّال و اللّام

حَرْفُ التّاءِ

بابُ المُضَاعَفِ

التَّاء و الثّاء

التّاء و الرّاء

التّاء و اللّام

التّاء و النُّون

التّاء و الفاء

التّاء و الباء

التّاء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

التّاء و الظاء

التّاء و الثّاء

التّاء و الرّاء

التّاء و اللّام

التّاء و النُّون

التّاء و الفاء

التّاء و الباء

التّاء و الميم

بابُ اللَّفِيْفِ

ما أوَّلُه التّاءُ

ما أوَّلُه الألِف

ما أوَّلُه الواو

بابُ الرُّبَاعِي

التّاء و الثّاء

التّاء و الرّاء

التّاء و اللّام

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٣ - فت

التّاء و الفاء

فت:

الفُتَاتُ: ما يَتَفَتَّتُ من الخُبْزِ.

و الْفَتِيْتُ: الشَّيْ‌ءُ المَفْتُوْتُ. و [١] المُتَقَطِّعُ، و الفَتُوْتُ أيضاً.

و الفَتَّةُ: بَعْرَةٌ أوْ رَوْثَةٌ [٢] مَفْتُوْتَةٌ، و هي الفِتَّةُ [٣] أيضاً. و في المَثَلِ: «هو أشْبَهُ به من الفِتَّةِ بِالفِتَّةِ» [٤].

و فَتَّ في عَضُدِه: كقَوْلهم رَتَا في ذَرْعِه.

و ما في يَدي منكَ حَتُّ و لا فَتُّ: أي شَيْ‌ءٌ.

و تَرَكَه اللَّهُ حَتّاً فَتّاً [٥]: لا يَمْلأُ كَفّاً.

و الفَتْفَتَةُ: أنْ تَشْرَبَ الإِبِلُ دُوْنَ رِيِّها. و السِّرَارُ، يُقال: كانَ بَيْنَ القَوْمِ فَتَافِتُ: في السِّرِّ الذي يُسْمَعُ [٦] و لا يُفْهَمُ.

[١] لم يرد حرف العطف في ك.

[٢] في ك: بعرة أوردته.

[٣] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و الوارد في المعجمات الفتح و الضم و لم نجد الكسر.

[٤] سقطت كلمة (بالفتة) من م. و نصُّ المثل في المستقصىٰ: ١/ ١٨٩: «أشبه من القتة بالقتة» بالقاف.

[٥] في الأصل و ك: و تركه اللَّه حتّىٰ انْفَتَّ، و ما أثبتناه من م و هو الصواب.

[٦] في التّكملة و القاموس: لا يُسْمَع.