المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٤٦ - بنت
و فَرَسٌ مَتْبُوْنٌ: مَعْلُوْفٌ بالتِّبْنِ.
و رَجُلٌ تَبِنٌ طَبِنٌ: ذو تَبَانَةٍ و تَبَنٍ. و تَبَّنْتُ: دَقَّقْتُ النَّظَرَ في الأُمُوْرِ.
و التَّبَانِيَةُ: كالطَّبَانِيَةِ. و تَكَلَّمَ من غَيْرِ تِبْنَةٍ: أي من غير فِطْنَةٍ.
و التُّبَّانُ: شِبْهُ السَّرَاوِيْلِ، و جَمْعُه تَبَابِيْنُ.
و اتَّبَنَ الثَّوْبَ اتَّبَاناً: لَبِسَه.
نبت:
النَّبْتُ: الحَشِيْشُ و ما يَنْبُتُ من الْأَرْضِ [٧]. و النَّبَاتُ: فِعْلُه، يُقال: أَنْبَتَ اللَّهُ النَّبَاتَ إِنْبَاتاً [٨] و نَبَاتاً. و نَبَّتُّ الحَبَّ تَنْبِيْتاً. و هي النَّبَائِتُ. و النِّبْتَةُ [٩]: ضَرْبٌ من فِعْلِ النَّبَاتِ.
و النَّبِيْتُ: الأصْلُ.
و المَنْبِتُ: المَوْضِعُ الذي يَنْبُتُ منه [١٠] الشَّيْءُ.
و أَنْبَتَ البَقْلُ: بمعنىٰ نَبَتَ.
و النَّابِتَةُ: قَوْمٌ من الحَشوِيَّة لا رَأْيَ لهم.
و اليَنْبُوْتَةُ: شَجَرُ الخَشْخَاشِ.
و هو خَبِيْتٌ نَبِيْتٌ: بمَعْنىٰ الثّاء.
بنت:
مُهْمَلٌ عنده [١١].
الخارزنجيُّ: شَرَحَ الأمْرَ فبَنَّتَه تَبْنِيْتاً: أي بَيَّنَه تَبْيِيْناً.
و حَدِيْثٌ مُبَنَّتٌ: أي مَقْصُوْصٌ.
[٧] في م: الحشيش و جمعه ما ينبت من الأرض.
[٨] في ك: انباطاً.
[٩] في م: و النبيتة.
[١٠] كذا في الأُصول، و في المعجمات: ينبت فيه.
[١١] هكذا نصَّ المؤلّف على إهمال هذا التّركيب عند الخليل، ولكنَّه وارد في العين المطبوع، غير أنَّ المفردات الواردة فيه كلها من المعتلّ، و لم ينتبه المحققان إليه.