المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٤ - زنىٰ
زين:
الزَّيْنُ: نَقِيْضُ الشَّيْنِ، زَانَهُ الحُسْنُ يَزِيْنُهُ زَيْناً.
و ازْدَانَتِ الأرْضُ بعُشْبِها و ازَّيَّنَتْ و تَزَيَّنَتْ.
و الزِّيْنَةُ: اسْمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُتَزَيَّنُ به، و الزِّيَنُ: جَمْعُه.
و الزُّيَانُ [٩]: نَعْتٌ من الزِّيْنَةِ، فَمٌ زُيَانٌ: حَسَنٌ.
و الزِّيَانُ: ما يُتَزَيَّنُ به.
و العَنْزُ تُسَمّىٰ [١٠] زِيْنَةَ، و تُدْعَىٰ للحَلَبِ فيُقال: زِينَ زِيْنَهْ.
يزن، أزن:
اليَزَنِيُّ: ضَرْبٌ من الأسِنَّةِ، و كذلك الأَزَنِيُّ، يُقال: رُمْحٌ يَزَنِيُّ و أَزَنِيٌّ و يَزَانيٌّ: مَنْسُوْبٌ إلى ذي يَزَنٍ مَلِكِ اليَمَنِ.
و جاءَ من يَازِنَتِهِم [١١]: أي بجمَاعَتِهم.
و الْأَزِنَةُ: الشِّدَّةُ، و الْأَزَنُ: الشَّدَائِدُ.
زنىٰ:
زَنىٰ الزَّانِي زِنَاءً [٢٨٩/ ب]. [و] [١٢] وَلَدُ زِنْيَةٍ. و في مَثَلٍ [١٣]: «لا حُصْنُها حُصْنٌ و لا الزِّنَاءُ زِنَاءٌ». و الزِّنىٰ يُقْصَرُ و يُمَدُّ. و خَرَجَتِ المَرْأةُ تُزَانِي: أي تَلْتَمِسُ ذلك.
و الزَّنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ و المَرْأةِ. و في التَّرْقِيْصِ: وا بِأبي [١٤] زَنْيَةَ أُمِّه.
و يُقال لبَني مالِكِ بن ثَعْلَبَةَ: بَنُو الزِّنْيَةِ، و النِّسْبَةُ إليهم: زِنَوِيٌّ.
[٩] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبطت بتشديد الياء في التّكملة، و كلاهما صواب.
[١٠] في الأصل و ك: يسمَّى، و ما أثبتناه من م.
[١١] كذا في الأصل و كتب الناسخ فوقها كلمة (كذا) و تحتها: (بأزِنَتِهم)، و في م: (يازنتهم)،
و في ك: (بأزنَّتهم).
[١٢] زيادة من م.
[١٣] ورد في التّهذيب و اللسان و التاج.
[١٤] في الأُصول: و اباني، و لعلَّ الصواب ما أثبتنا.