المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٠ - أطم
الطّاء و الميم
(و. ا. ي)
طمو، طمى:
طَمَا الماءُ يَطْمِي طَمْياً [١] و يَطْمُو طُمُوّاً و هو طامٍ [٢]: إذا ارْتَفَعَ و امْتَلأَ البَحْرُ منه.
و طَمىٰ يَطْمي طُمِيّاً: إذا أسْرَعَ.
و الطَّمُوُّ: الرَّكِيَّةُ التي يَطْمُو ماؤها قامَتَيْنِ أو ثَلاثاً.
و طَمِيَّةُ: اسْمُ جَبَلٍ.
و طَمَتِ المَرْأةُ بزَوْجِها: نَشَزَتْ [٣] و ارْتَفَعَتْ.
أطم:
الأُطْمُ: حِصْنٌ بَنَاه أهْلُ المَدِيْنَةِ من حِجَارَةٍ.
و كُلُّ بِنَاءٍ مُرْتَفِعٍ: أُطْمٌ. و يُقال: آطَامٌ مُؤَطَّمَةٌ؛ كما يُقال دارٌ مُدَوَّرَةٌ.
و تَأَطَّمَ السَّيْلُ: إذا ارْتَفَعَتْ في وَجْهِه طَفَحَاتٌ [٤] كالأمْوَاجِ ثُمَّ تَكَسَّرَ بَعْضُه علىٰ بَعْضٍ.
[١] هكذا ضُبِط المصدر في الأُصول؛ و كذلك في القاموس في رواية التاج عنه، و هو (طُمِيّاً) في التّهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس.
[٢] في ك: طالم.
[٣] في الأُصول: نشرت، و ما أثبتناه من الأساس و التاج.
[٤] و في العين و التّهذيب و اللسان: طَحَماتٌ.