المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٤ - بيز

و إبِلٌ آزِبَةٌ: أي ضَامِزَةٌ [١٦] بِجِرَّتِها لا تَجْتَرُّ [١٧]، و قد أَزَبَتْ [١٨] أَزْباً.

و الْأَزْبَةُ: الشِّدَّةُ، و كذلك الْآزِبَةُ.

و الْأُزْبِيُّ: السُّرْعَةُ و النَّشَاطُ.

و الدَّوَاهي واحِدُها أُزْبِيُّ، و جَمْعُها أَزَابِيُّ.

و أُزْبِيُّ القَوْسِ: صَوْتُها.

و أزَابِيُّ السَّيْرِ: ضُرُوْبُه.

و المِئْزَابُ- يُهْمَزُ-؛ و جَمْعُه مَآزِيْبُ، و مَنْ لم يَهْمِزْ قال: مَوَازِيْبُ.

و أَزِيْبَةٌ آزِبَةٌ: أي شِدَّةٌ و ضِيْقٌ.

و أَزَبْتُ أَزْباً: نَشِطْتُ.

أبز:

الْأَبْزُ: أنْ يَأْبِزَ [١٩] الإِنسانُ في عَدْوِه و يَسْتَرِيْحَ ساعَةً و يَمْضي أحْيَاناً.

و الْآبِزُ: الذي يَأْبِزُ بصاحِبِه أي يَبْغِي [٢٠] عليه و يُعَرِّضُ به.

و الأَبَزَىٰ: اسْمٌ من أَبَزَ يَأْبِزُ أي قَفَزَ و عَدَا. و ناقَةٌ أَبُوْزٌ.

بيز:

مُهْمَلٌ عنده [٢١].

الخارزنجيُّ: البائزُ: العائشُ، فلانٌ لا تَبِيْزُ رَمِيَّتُه [٢٢].

و لم يَبِزْ [٢٣]: لم يُفْلِتْ.

و بَازَ يَبِيْزُ: إذا بادَ.

[١٦] في الأُصول: ضامرة، و التّصويب من المعجمات.

[١٧] في الأُصول: بجرتها لأنَّها تجتر، و التّصويب من التّكملة و اللسان و القاموس.

[١٨] كذا ضُبط الفعل في الأُصول، و هو في القاموس ك (فَرِحَ).

[١٩] في ك: أن بائز.

[٢٠] في ك: أي يبقي.

[٢١] و استُدرك عليه في التّكملة و اللسان و القاموس.

[٢٢] في م: فلان توبنُ رَمِيَّتَه.

[٢٣] ورد مثل ذلك في القاموس، و علَّق عليه شارحه فقال: «و الصواب: لم يتز- بالفوقية-، و قد تصحّف على المصنف».