المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٩ - موت

يتم:

اليُتْمُ: فِقْدَانُ الأبِ، يَتِمَ يَيْتَمُ يُتْماً، و أَيْتَمَهُ اللَّهُ، و يَتَمَ [١٠] يُتْماً.

و المَيْتَمَةُ: اليَتَامىٰ. و أَيْتَمَتِ المَرْأَةُ، و امْرَأَةٌ مُوْتِمٌ: لها أَيْتَامٌ.

و اليَتِيْمَةُ من الرَّمْلِ: الصَّرِيْمَةُ المُنْقطِعَةُ المُنْفَرِدَةُ. و اليُتْمُ: الانْفِرَادُ.

و اليَتِيْمُ: البَطِيْ‌ءُ من الخَيْلِ، من قَوْلِهم: في سَيْرِه يَتَمٌ و أَتَمٌ [١١]: أي‌

بُطْءٌ. و يَتِمَ يَيْتَمُ: أبْطَأَ.

و اليَتَمُ [١٢]: الهَمُّ.

و الدُّرَّةُ اليَتِيْمَةُ: مَعْرُوْفَةٌ.

و اليَتَائِمُ: اسْمُ جَبَلٍ من جِبَالِ بَني سُلَيْمٍ.

موت:

ماتَ يَمُوْتُ. و مَيِّتٌ أصْلُه مَيْوِتٌ، و يقولونَ: مَيْتٌ.

و الْمَيْتَةُ: ما لم تُدْرَكْ ذَكاتُه.

و المِيْتَةُ: المَوْتُ. و المَوْتَةُ: الواحِدَةُ منه، و المُوْتَانُ و المُوَاتُ كذلك.

و مُوْتَانُ الأرْضِ [١٣]: التي لم تُعْمَرْ بَعْدُ.

و الْمَوَاتُ: ما لم يَكُنْ ذا رُوْحٍ. و المَوَتَانُ مِثْلُ المَوَاتِ في الأرْضِ.

و المُوْتَةُ: الجُنُوْنُ.

و مُؤْتَةُ: اسْمُ أرْضٍ.

و هو مُسْتَمِيْتٌ إلى كذا: أي يَظُنُّ أنَّه إنْ لم يَصِلْ إليه مَاتَ. و قيل: هو‌

[١٠] ضُبط الفعل في الأُصول بضم التاء، و ما أثبتناه من الأساس و اللسان و نصِّ القاموس.

[١١] ضُبطت كلمتا (يتم) و (أتم) في الأصل و ك بفتحٍ فسكون، و التّحريك من م و المعجمات و نصِّ الصحاح و التاج.

[١٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و هي مضبوطة بسكون التّاء في القاموس و نصِّ التاج. و رُوِي في التاج أيضاً: و اليَتَمُ- محرَّكة- الحاجة.

[١٣] كذا الضبط في الأُصول. و في التاج: فيه لغتان سكون الواو و فتحها مع فتح الميم.