المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥٨ - تأر
رتأ [١٧]:
رَتَأْتُ بالمَكَانِ رُتُوْءاً: أقَمْتُ به.
و رَتَأَهُ: أي خَنَقَه.
و رَتَأْتُ في ذَرْعِه [١٨]- مَهْمُوْزٌ-: أي مَلَأْت صَدْرَه.
تور:
التَّوْرُ: تُذَكِّرُه العَرَبُ.
و تَارَةٌ: ألِفُها واوٌ، و الجَمْعُ تَارَاتٌ و تِيَرٌ.
و التَّوْرُ: الرَّسُوْلُ. و التَّوْرَةُ: الجارِيَةُ التي تَتَرَسَّلُ بَيْنَ العُشّاقِ.
و التُّؤُوْرُ: اتِّبَاعُ الشُّرَطِ [١٩].
و هو يُتَارُ علىٰ كذا: أي يُدَارُ عليه. و منه فَرَاءٌ مُتَارٌ: أي يُرْمىٰ بالأبْصَارِ.
وَاتَرْتُهُ بَصَري: بمَعْنىٰ أَتْأَرْتُه. و يقولون: أفْرَدُوْني و أَتَارُوْني.
وَاتَرْتُ الشَّيْءَ: فَعَلْته تَارَةً بَعْدَ تارَةٍ.
و يُقال: تَاوَرْتُهُ، و هما يَتَتَاوَرَانِ.
و ذَكَرَ الخارزنجيُّ: تَوْرَيْتُ [٢٠] الكِتَابَ، و التَّوْرِيَةُ [٢١]: الكِتَابُ، و جَعَلَ التّاءَ أصْلِيَّةً. و حُكْمُه أنْ يكونَ في بابِ «وَرىٰ» [٢٢] في لَفِيْفِ الراء.
تأر:
التَّأَتُّرُ: الانْتِهَارُ [٢٣].
[١٧] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلّف على ذلك. و ورد في التّهذيب و الصحاح و التّكملة و اللسان و القاموس.
[١٨] في ك: درعه.
[١٩] كذا في الأُصول، و في المعجمات: التُّؤْرُوْرُ أتْبَاع الشُّرَط.
[٢٠] ضُبط الفعل في الأُصول بفتح التّاء و الواو و تشديد الرّاء، و لعلَّ الصَّوَاب ما أثبتنا.
[٢١] في الأصل و م: التَّوْرَية، و ما أثبتناه من ك. و كأنَّه يعني بذلك: التَّوْرَاة، و سيأتي في لفيف الرّاء أنَّ التّوراة أصلها التَّوْرِيَة كما قيل للناصِيَة ناصَاة.
[٢٢] في ك: وروى.
[٢٣] كذا في الأُصول، و في التّكملة و التاج: التَّأْرُ الانتهار، و في القاموس: تأر- كمَنَعَ- ابْتَهَرَ.