المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١٣ - طلو
و الطَّلَوَانُ و الطَّلَيَانُ و الطَّلْيَاءُ: الرِّيْقُ الذي يَجِفُّ [١٥] علىٰ الأسْنَانِ من جُوْعٍ، و هو الطُّلَاوَةُ أيضاً. و قد طَلِيَ [١٦] رِيْقُه و فُوْه.
و الطَّلَا [١٧]: الرَّجُلُ المَرِيْضُ، و هما طَلَيَانِ و أَطْلَاءٌ. و طَلَّيْتُهُ: مَرَّضْته.
و هو يَتَطَلَّىٰ: أي يَتَضَرَّعُ.
و قَضىٰ فلانٌ طَلَاهُ: أي حاجَتَه.
و المِطْلَاءُ من الأرْضِ: المَسِيْلُ السَّهْلُ لَيْسَ بوَادٍ، و جَمْعُه مَطَالٍ.
و عُوْدٌ مَطْلِيٌّ: لَيْسَ بمَقْشُوْرٍ.
و لَيْلٌ طَالٍ: مُظْلِمٌ.
و الطِّلَاءُ من الأشْرِبَةِ: ما طُبخَ حَتّىٰ ذَهَبَ ثُلُثَاه.
طلو:
جِئْت بَعْدَ الأيْنِ و الطَّلْوَاءِ [١٨]: و هو الإِبْطَاءُ و الانْتِظَارُ.
و طَلَوْتُ الجَدْيَ و طَلَيْتُهُ: أي رَبَطْتُ رِجْلَه. و الخَيْطُ: الطَّلْوَةُ و الطِّلْوَةُ.
و الطِّلَاءُ و الطِّلَوَانُ: الرِّيْقُ الذي يَجِفُّ علىٰ الأسْنَانِ، و كذلك الطُّلَاوَةُ و الطُّلَوَاءُ.
و الطُّلَاوَةُ [١٩]: الطُّحْلُبُ علىٰ الماء.
و مَنْهَلٌ طَالٍ: عليه طُلَاوَةٌ من الغُبَارِ.
و الطُّلَّاءُ: جِلْدَةٌ تكونُ علىٰ الدَّمِ.
و أمْرٌ مُطْلٍ عَلَيَّ: أي مُشْكِلٌ.
و في الأرْض طُلَاوَةٌ: أي شَيءٌ قَلِيْلٌ من الكَلَإِ [٢٠].
و الطِّلْوُ: الذِّئْبُ. و القانِصُ اللَّطِيْفُ الجِسْمِ، وَ الجَمِيْعُ الْأَطْلَاءُ.
[١٥] في ك: يخف.
[١٦] في الأصل و ك: طَلىٰ، و ما أثبتناه من م و التّهذيب و المقاييس و الصحاح و اللسان و التاج.
[١٧] كذا رُسِمت الكلمة في الأُصول، و هي (الطَّلىٰ) في التّكملة و اللسان و القاموس.
[١٨] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبط بضم الطاء و فتح اللّام في التّكملة و نصِّ القاموس.
[١٩] في ك: و الطلواة.
[٢٠] في الأصل و ك: من الماء، و ما أثبتناه من م و التاج.