المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠٢ - ثطى
الطّاء و الثّاء [١]
(و. ا. ي)
ثأط:
الثَّأْطَةُ: الحَمْأَةُ. و في مَثَلٍ [٢]: «ثَأْطَةٌ مُدَّتْ بماءٍ».
و الثُّؤاطُ: الزُّكَامُ، رَجُلٌ مَثْؤُوْطٌ: أي مَزْكُوْمٌ.
و الثَّأْطَاءُ: الحَمْقَاءُ، و يُوْصَفُ بها الأمَةُ.
و ثَئطَ اللَّحْمُ و ثَعِطَ: إذا أنْتَنَ.
وطث:
الوَطْثُ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ بالخُفِّ، وَطَثَ البَعِيْرُ الأرْضَ يَطِثُها وَطْثاً:
بمعنىٰ يَطِسُها، فهي مَوْطُوْثَةٌ.
ثطى:
الثَّطىٰ [٣]: إفْرَاطُ الحُمْقِ، رَجُلٌ ثَطٍ بَيِّنُ الثَّطىٰ، و الثَّطَاةُ: الاسْمُ من
[١] في ك: باب التّاء و الثّاء.
[٢] ورد المثل في العين و أمثال أبي عبيد: ١٢٥ و التّهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال: ١/ ١٦٠ و الأساس و العباب و اللسان و القاموس.
[٣] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بفتح الثّاء و سكون الطاء و ضم الياء في آخرها، و ما أثبتناه من م و العباب و التّكملة. و رُسِمت في عدد من المعجمات (الثَّطا) بالألف.