المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٨٥ - ما أوَّلُه التّاءُ
ما أوَّلُه التّاءُ [١]
تَا: من حُرُوْفِ المُعْجَمِ؛ لا يُعْرَبُ.
تَا و تِهْ و تِي: في مَعْنَىٰ ذا و ذِه. و تَا [٢] فُلَانَةُ و تِيْكَ و تِلْكَ و تالِك. فإذا صَغَّرُوا قالوا: تَيّا. و إذا ثَنَّوْا قالوا: تَانِ و تَانِك.
و التي: هي مَعْرِفَةُ [٣] تي، و الجَمِيْعُ اللَّاتي و اللَّوَاتي. و تَصْغِيْرُه اللُّتَيّا، و جَمْعُه اللُّتَيّاتُ. و يقولون [٤]: «بَعْدَ اللُّتَيّا و التي» أي بَعْدَ الشِّدَّةِ.
و قيل: هُما كَتَيْنِ: أي كإصْبَعَيْنِ.
و سُمِعَ بَعْضُهم يقول [٥]: تِ فلاناً: بمعنىٰ ائْتِ، فإذا أفْرَدْتَ قُلْتَ: تِهْ.
و التَّوُّ: الحَبْلُ يُفْتَلُ طاقاً واحِداً، و الجَميعُ الأتْوَاءُ. و الواحِدُ من الخَيْلِ.
و أتْوىٰ الرَّجُلُ: جاءَ تَوّاً وَحْدَه. و أتَيْتُكَ تَيّاً: بمَعْنىٰ الواوِ.
و التَّوُّ: الفارِغُ من شُغلِ الدُّنْيَا.
[١] في م: ما أوَّله تا.
[٢] في ك: و تاء.
[٣] في ك: معروفة.
[٤] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٥٦ و مجمع الأمثال: ١/ ٩٧.
[٥] في ك: تقول.