المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٣٨ - ثدى
دأث:
دَأَثَ الطَّعَامَ: أكَلَه. و [٤] دَأَثَ من الماء: ثَقُلَ منه. و دُئِثَ بالإِعْيَاءِ حَتّىٰ كَسِلَ.
و الدِّئْثَانُ: الجاثُوْمُ [٥].
و الدُّؤْث [٦]: جَمْعُ الدَّأْثَاءَ يَعْني الأَمَةَ.
و ما كُنْتُ في هذا الأمْرِ ابْنَ دَأْثَاءَ: أي ابْنَ الضَّعِيْفَةِ.
و رَجُلٌ دُؤْثِيٌّ: أي دَيُّوْثٌ.
و دَوَّثَ- بمَعْنى دَيَّثَ-: أي لَيَّنَ.
و لِي قِبَلَهُ دِئْثٌ- بوَزْنِ دِعْثٍ-: أي تِرَةٌ.
و الدَّأَّثُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.
و أبْرَقُ الدَّأَّثِ [٧]: مَوْضِعٌ مَعْرُوْفٌ.
دثأ [٨]:
الدَّثَئِيُّ من الأَمْطَارِ: مِثْلُ الدَّفَئيِّ بَيْنَ الحَمِيْمِ [٩] و الصَّيْفِ.
ثدى:
الثَّدْيُ: مَعْرُوْفٌ. و امْرَأَةٌ ثَدْيَاءُ: عَظِيْمَةُ الثَّدْيَيْنِ. [و] [١٠] يُقال: ثَدْيٌ
[٤] سقط حرف العطف من م.
[٥] كذا في الأُصول، و مثل ذلك في القاموس. و هو في التّكملة: (الحلقوم) و صوَّب ذلك في التاج.
[٦] كذا في الأصل و م رسماً و ضبطاً، و في ك: الدُّثُوثُ. و هي (الدَّأَثُ) في القاموس مع النص على كونها (محرَّكة مخفَّفة).
[٧] هكذا ضُبطت كلمة (الدأث) بالتشديد في الأصل، و ضُبطت بالتخفيف في م و ك، و ذُكِرَ موضعانِ في معجم البلدان: ٤/ ٣ و ضُبط أحدهما بالتّشديد و الثاني بالتخفيف.
[٨] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبِّه المؤلف على إهماله فيه. و ورد في المقاييس و اللسان و القاموس.
[٩] في الأُصول: الجميم (بالجيم)، و الصواب ما أثبتنا.
[١٠] زيادة من م.