المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤١ - ما أوَّلُه الألِفُ

ما أوَّلُه الألِفُ

الْأَطُّ و الْأَطِيْطُ: صَوْتُ نَقِيْضِ المَحَامِلِ. و الشَّيْ‌ءُ [١٨] الثَّقِيلُ يُحْمَلُ [١٩] بَعْضُه علىٰ بَعْضٍ، يَئِطُّ.

و الْأَطَاطُ: الصِّيَاحُ [٢٠].

و الْأَطِيْطُ من شِدَّةِ الجُوْعِ: إذا انْحَنَىٰ ظَهْرُه.

و قَوْلُهُم [٢١]: «أهْلُ أطِيْطٍ» أي إبِلٍ، لأنَّ أصْلَه في الإِبِلِ.

و امْرَأَةٌ أَطَّاطَةٌ، و فَرْجٌ أَطَّاطٌ: له أَطِيْطٌ من ضِيْقِه.

و ما آطَانِي علىٰ كذا: أي ما ساعَفَنِي.

و لم يَأْتَطِ [٢٢] السَّيْرُ بَعْدُ: أي لم يَطْمَئِنَّ و لم يَسْتَقِمْ.

و أطَّتْ له منّي حاسَّةٌ- أي رَحِمٌ-: رَقَّتْ. و أطَّ له: أي رَقَّ له و رَحِمَه [٢٣]. و التَّأَطُّطُ- التَّفَعُّلُ- من ذلك.

و يقولون [٢٤]: «لا آتِيْكَ ما أَطَّتِ الإبلُ» أي حَنَّتْ.

[١٨] ضُبطت كلمة (الشَّيْ‌ء) في م بكسر الهمزة عطفاً على (المحامل).

[١٩] في ك: تحمل.

[٢٠] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبِط في اللسان و القاموس: الأطّاطُ الصَّيّاحُ.

[٢١] يشير المؤلّف بذلك إلى ما ورد في حديث أُمِّ زرع، و قد رُوِيَ في غريب أبي عبيد: ٢/ ٢٨٧ و الفائق: ٣/ ٤٩ و العباب و اللسان و التاج.

[٢٢] كذا ضُبِط الفعل في الأُصول و في اللسان، و ضُبطَ بتشديد الطّاء في التّكملة و العباب.

[٢٣] في ك: و رجمه.

[٢٤] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٨٠ و الصحاح و مجمع الأمثال: ٢/ ١٧٠ و الأساس و العباب و اللسان و التاج.