المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٦ - ولد
و أَدَلَ الجُرْحُ يَأْدِلُ: إذا سَقَطَ جُلَبُه.
و الْإِدْلُ: وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادِ.
ولد:
الْوَلَدُ: مَعْرُوْفٌ، يَجْمَعُ الواحِدَ و الكَثِيْرَ و الذَّكَرَ و الأُنْثَىٰ. و الوَلِيْدُ: الصَّبِيُّ.
و الوَلِيْدَةُ: الأَمَةُ.
و وُلْدُ الرَّجُلِ: وَلَدُهُ و رَهْطُه [١٢]، و هو واحِدٌ و جَمْعٌ.
و الْوِلْدَةُ: جَمَاعَةُ الْأَوْلَادِ.
و في المَثَلِ [١٣]: «وَلَدُكَ مَنْ دَمّىٰ عَقِبَيْك» أي مَنْ وَلَدْته.
و شاةٌ والِدٌ، و الجَميعُ وُلَّدٌ، بَيِّنَةُ الوِلَادِ.
فأمّا الوِلَادَةُ فهيَ: وَضْعُ المَرْأَةِ وَلَدَهَا. و المُوَلَّدُ: الذي وُلِدَ عِنْدَكَ. و التَّلِيْدُ:
ما وُلِدَ عِنْدَ غَيْرِكَ.
و التَّلِيْدُ: المالُ القَدِيْمُ، و كذلك التِّلَادُ.
و المُوْلِدُ من الغَنَمِ و البَقَرِ: كالخَلِفَةِ من النُّوْقِ.
و الْوَالِدُ [١٤]: التي قد وَلَدَتْ؛ كالعَانِدِ [١٥].
و جارِيَةٌ مُوَلَّدَةٌ: تُوْلَدُ بَيْنَ العَرَبِ.
و التَّلِيْدَةُ: ما تَلِدُ [١٦] في مِلْكِ قَوْمٍ و عِنْدَهم أبَوَاها.
و أَوْلَدَتِ الشّاةُ إيْلَاداً: ضَخُمَ [١٧] بَطْنُها و دَنَا وِلَادُهَا فهي مُوْلِدٌ، و جَمْعُها
[١٢] في م: ولده مدهطه.
[١٣] ورد في أمثال أبي عبيد: ١٤٧ و التّهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٢٥ و اللسان و القاموس، و في بعضها: (ابنك من ... إلخ)، و ضُبط الضمير في (ولدك) و (عقبيك) في بعضها بالكسر.
[١٤] في م: و الولد.
[١٥] في م: كالعائد.
[١٦] كذا في الأُصول، و في اللسان: التي تُولَد.
[١٧] في الأصل و ك: اضخم، و ما أثبتناه من م.