المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٨ - دفأ
و الْوَافِدَانِ: النّاشِزَانِ من الخَدَّيْنِ عِنْدَ المَضْغِ.
ودف:
اسْتَوْدَفْتُ لَبَناً في الإِنَاءِ: إذا فَتَحْتَ رَأْسَه فأشْرَفْتَ عليه.
و اسْتَوْدَفْتُ الشَّحْمَةَ: اسْتَقْطَرْتها.
و
في الحَدِيثِ [٥]: «في الوِدَافِ [٦] الغُسْلُ»
و هو القَطْرُ الغَلِيْظُ من الذَّكَرِ.
و اسْتِيْدَافُ المَرْأَةِ: أن تَجْمَعَ ماءَ الرَّجُلِ في رَحِمِها.
و اسْتَوْدَفْتُ الخَبَرَ: بَحَثْتُ عنه. و هو يَتَوَدَّفُ الأخْبَارَ: أي يَتَوَكَّفُها.
و اسْتَوْدَفَ النَّبْتُ: طالَ.
و الأرْضُ وَدَفَةٌ واحِدَةٌ خِصْباً [٧]. و الْوَدَفَةُ: الرَّوْضَةُ الخَضْرَاءُ المَمْطُوْرَةُ، و النَّصِيُّ و الصِّلِّيَانُ و غَيْرُهما.
و وَدِيْفَةٌ من بَقْلٍ و عُشْبٍ.
[و] [٨] وَدَفْتُ له العَطَاءَ: أي قَلَّلْته له.
و وَدَفَةُ: اسْمُ رَجُلٍ. و هي البَظْرُ [٩] أيضاً.
و الْأُدَافُ: الذَّكَرُ، و أصْلُه الواوُ.
دفأ:
الدَّفْءُ [١٠]: ضِدُّ حِدَّةِ البَرْدِ. و الدَّفَاءُ [١١]: الشَّيْءُ يُدْفِئُكَ، ثَوبٌ دَفِيءٌ.
[٥] ورد في السان و التاج.
[٦] ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر الواو، و بضمِّها في العباب و اللسان و نصِّ التاج.
[٧] في الأُصول: خِصْبَاء، و ما أثبتناه من اللسان.
[٨] زيادة لم ترد في الأُصول.
[٩] في ك: البطر.
[١٠] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و ضُبطت في المعجمات بكسر الدال، و لكنَّ صاحب التاج روى الفتح أيضاً.
[١١] هكذا وردت الكلمة في الأُصول رسماً و ضبطاً، و هو (الدَّفَأُ- مهموز مقصور-) في التّهذيب، و (الدِّفَاء) في اللسان و القاموس، و رُوي في اللسان أنَّ الدَّفاء- ممدود- مصدرُ دَفِئَ.