الانواء في مواسم العرب - لدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ١٣٢ - ذكر الكواكب الخنس

وغير المؤتلفات لا يطول حديثهن - ن .
١٥١ ) وقالوا فى الهلال : « إذا كان ابن اربع ، عتمة [١] ربع ، غير جائع ولا مرضع » . و « الربع » من أولاد الابل ما نتج فى أول اوقات النتاج . و « عتمته » عشاؤه . وإذا لم يكن عشاؤه ، تعلل فى الأكل ، ولم يحدّ .
١٥٢ ) وقالوا فى الهلال : إذا كان ابن خمس ، عشاء خلفات قعس « وهذه رواية أبى زيد . وقال غيره » حديث انس « [٢] و » الخلفات « الحوامل . و » القعس « جمع قعساء ، وهى التى قد مال عنقها نحو ظهرها .
١٥٣ ) وقالوا فى الهلال : « إذا كان ابن ست ، سر وبت » [٣] يراد أنه يصلح أن يسار فيه إلى أن يغيب ، ثم يبات إلى الصبح . أى فيه اتساع للمبيت والمسير .
١٥٤ ) وقالوا فى الهلال : « إذا كان ابن سبع ، دلجة الضبع » [٤] و « الدلجة » ، المسير بالليل . يقال : أدجلنا ، إذا سرنا ليلا . وإذا كان المسير قبل الصبح ، قيل : ادّلجنا ، بتشديد الدال . وإذا كان ابن سبع ، غاب نصف الليل . ويقال إن الضبع تدور إلى نصف الليل - ن .
١٥٥ ) وقالوا فى الهلال : « إذا كان ابن ثمان ، قمر إضحيان » [٥] و « الاضحيان » الشديد الضو . يقال : قمر إضحيان وليلة إضحيان ، إذا كانت

[١] عند ابن سيده ( ٩ / ٢٩ ) « عتمة ام ربع »
[٢] ابن سيده ( ٩ / ٢٩ )
[٣] ابن سيده ( ٩ / ٢٩ )
[٤] زاد ابن سيده ( ٩ / ٢٩ ) « وقيل هدى لأنس ذى الجمع وقيل حديث جمع »
[٥] ابن سيده ( ٩ / ٢٩ ) .