توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٥٧ - جواب شارح از اعتراض مصنف بسكاكى

حقيقت خارج شود لازمه آن اينست كه پس بايد مجاز باشد چه آنكه از خروج لفظ از معناى حقيقى مجازيّت لازم نمى‌آيد و شاهد ما بر اين ادّعا لفظ مهمل و غلط ميباشد چه آنكه ايندو در عين حاليكه حقيقت نيستند مجاز نيز نمى‌باشند، بنابراين جوابيكه از اعتراض سابق الذكر داديم تمام نبوده و موجب تضعيف اشكال مصنّف نمى‌باشد.

قوله: الّا ان تحقيق كونه مجازا: يعنى مجاز مرسل.

قوله: او مرادا به الطرف الآخر: يعنى استعاره.

قوله: بعد: كلمه [بعد] مبنى بر ضمّ است يعنى هنوز.

متن‌

و اختار ردّ التبعيّة الى المكنى عنها بجعل قرينتها مكنيا عنها و التّبعيّة قرينتها على نحو قوله فى المنيّة و اظفارها.

شرح عربى‌

( و اختار) السّكاكى‌ ( ردّ) الاستعارة ( التّبعيّة) و هى ما تكون فى الحرف و الافعال و ما يشتق منها ( الى) الاستعارة ( المكنىّ عنها بجعل قرينتها) اى قرينة التّبعيّة استعاره‌ ( مكنيا عنها و) جعل الاستعارة ( التّبعيّة قرينتها) اى قرينة الاستعارة المكنى عنها ( على نحو قوله) اى قول السّكاكى‌ ( فى المنيّة و اظفارها) حيث جعل المنيّة استعارة بالكناية و اضافة الاظفار اليها قرينتها ففى قولنا نطقت الحال بكذا جعل القوم نطقت استعاره عن دلت بقرينه الحال و الحال حقيقة و هو يجعل الحال استعارة بالكناية عن المتكلّم و نسبة النطق اليها قرينة الاستعارة و هكذا فى قوله نقريهم لهذميّات بجعل اللهذميّات استعارة بالكناية عن المطعومات الشهيّة على سبيل التهكّم و نسبة القرى اليها قرينة الاستعارة.