الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٢٩ - محتمل بودن ام براى اتصال و انفصال

كأنّ: از حروف مشبهة بالفعل.

كاف: اسم براى « كان » .

لم: حرف جازم.

تجزع: فعل مضارع مجزوم به « لم » ، مفرد، مذكر، حاضر، ثلاثى مجرد، از باب علم، يعلم.

على: حرف جارّ.

ابن طريف: مضاف و مضاف‌اليه و مضاف مجرور است به « على » متعلق به « لم تجزع».

قوله: لكونه المقصود بالاستفهام الخ: يعنى يك عدل سوال « احاد » و عدل ديگرش « سداس » مى‌باشد كه اين متعاطفين خبر هستند براى مبتدأ.

قوله: تعارض الاوّل: مقصود وجه اوّل براى تقويت متّصله بودن « ام » بوده كه آن عدم احتياج به حذف همزه مى‌باشد.

قوله: و هو قليل: ضمير « هو » به حذف همزه راجع است.

متن: و اعلم أن هذا البيت اشتمل على لحنات: استعمال أحاد و سداس بمعنى واحدة و ست و إنما هما بمعنى واحدة واحدة و ست ست، و استعمال سداس و أكثرهم يأياه و يخص العدد المعدول بما دون الخمسة، و تصغير ليلة على لييلة و إنما صغرتها العرب على لييلية بزيادة الياء على غير قياس، حتى قيل: إنها مبنية على ليلاة في نحو قول الشاعر:

٦٥- في كلّ ما يوم و كلّ لييلاه‌

و مما قد يستشكل فيه أنه جمع بين متنافيين: استطالة الليلة و تصغيرها،