الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٩٩ - جواب مصنف از استدلال دوم ابو حيان

اذا: ظرفيه، متعلق به « اخاف » .

ما: زائده.

متّ: فعل ماضى، صيغه متكلم وحده، ثلاثى مجرّد از باب نصر، ينصر، اجوف واوى، لازم، معلوم.

ان: حرف ناصب، عامل، مبنى.

لا: نافيه، غير عامل، مبنى.

اذوقها: فعل مضارع، صيغه متكلم وحده، ثلاثى مجرد از باب نصر، ينصر، اجوف واوى، فعل و فاعل و مفعول و جمله « ان لا اذوقها» محلّا مجرور است به « من » مقدّه.

قوله: كما زعم بعضهم: يعنى برخى پنداشته‌اند كه « ان » مصدريه است.

متن: ٢- الوجه الثاني: أن تكون مخففة من الثقيلة فتقع بعد فعل اليقين أو ما نزل منزلته نحو (أفلا يرون أن لا يرجع إليهم قولا) ، (علم أن سيكون) ، (و حسبوا أن لا تكون) فيمن رفع تكون، و قوله:

و « أن » هذه ثلاثية الوضع، و هي مصدرية ايضا، و تنصب الاسم و ترفع الخبر، خلافا للكوفيين، زعموا أنها لا تعمل شيئا، و شرط اسمها أن يكون ضميرا محذوفا و ربما ثصبت كقوله: