التوحيد عند مذهب أهل البيت - الحسّون، علاء - الصفحة ٩٢

(٧)
الصفات التنزيهيّة

الحـدّ

إنّ الله تعالى منزّه عن الحدّ.

قال الإمام علي(عليه السلام): "ليس له [ سبحانه وتعالى ] حدّ ينتهي إلى حدّه"[١].

وقال(عليه السلام) أيضاً: "من زعم أنّ إله الخلق محدود فقد جهل الخالق المعبود"[٢].

أدلة تنزيه الله عن الحدّ :

١ ـ قال الإمام علي(عليه السلام): "من حدّه [ تعالى ] فقد عدّه، ومن عدّه فقد أبطل أزله"[٣].

٢ ـ طلب أحد الأشخاص من الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) أن يحدّ الله تعالى له .

قال(عليه السلام): لا حدّ له.

قال ذلك الشخص: ولم؟

قال(عليه السلام): لأنّ كلّ محدود متناه إلى حدّ.

وإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة.

وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان.

فهو غير محدود ولا متزايد ولا متناقص ولا متجزّء..."[٤].

[١] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٢، ح ١، ص ٣٥.

[٢] المصدر السابق، ح ٣٤، ص ٧٧.

[٣] نهج البلاغة، الشريف الرضي: قسم الخطب، خطبة ١٥٢، ص ٢٧٨ ـ ٢٧٩.

[٤] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٣٦، ح ٣، ص ٢٤٦.