٢ ـ الذي يعلم دقائق مصالح عباده، ثمّ يوصلها إليهم، برفق ومن حيث لا يشعرون.[٣] وبعبارة أخرى: اللطيف هو المنعم الذي يوصل نعمه إلى عباده من حيث لا يعلمون ومن حيث لا يحتسبون[٤].

٣ ـ كناية عن كونه تعالى غير محسوس[٥]، ولا يمكن معرفة كنه ذاته[٦].

١٠٤ ـ المؤخِّر

قال تعالى: { ولا تحسبنّ الله غافلاً عما يعمل الظالمون إنّما يؤخّرهم ليوم تشخص فيه الأبصار } [ إبراهيم: ٤٢ ]

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): "اللهم أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر"[٧].

[١] انظر: مفردات ألفاظ القرآن، الراغب الأصفهاني: مادّة (كفل)، ص ٧١٧.

[٢] انظر: مفرادت ألفاظ القرآن، الراغب الأصفهاني: مادة (لطف)، ص ٧٤٠.

[٣] انظر: لسان العرب، ابن منظور: ج ١٢، مادّة (لطف)، ص ٢٨٣.

[٤] انظر: علم اليقين، محسن الكاشاني: ١ / ١٢٣.

[٥] انظر: مفردات ألفاظ القرآن، الراغب الأصفهاني: مادّة (لطف)، ص ٧٤٠.

[٦] انظر: الكافي، الشيخ الكليني: ج ١، كتاب التوحيد، باب آخر من الباب الأوّل، ح ٢، ص ١٢٢.

[٧] الكافي، الشيخ الكليني: ج ٢، باب: الدعاء في أدبار الصلوات، ح ٦، ص ٥٤٨.