المؤخِّر من التأخير، وهو يقع في الأزمنة والأمكنة والمنازل المعنوية، ويسمّى الله تعالى المؤخّر; لأنّه يؤخِّر ما ومن يشاء بحكمته، ومثاله أنّه تعالى يؤخّر أعداءه بإبعادهم عن رحمته.

١٠٥ ـ المؤمن

قال تعالى: { هو الله الذي لا إله إلاّ هو الملك... المؤمن المهيمن... } [ الحشر: ٢٣ ]

معاني المؤمن:

١ ـ المؤمن مأخوذ من "الإيمان" بمعنى "التصديق".

والله مؤمن، أي: مصدِّق، ومن نماذج تصديقه:

أوّلاً: إنّه يصدّق رسله وأنبياءه عن طريق إعطائهم المعجزات.

ثانياً: إنّه يصدّق عباده ما وعدهم[١]، ويفي بما ضمنه لهم من رزق في الدنيا أو ثواب على أعمالهم في الآخرة[٢].

٢ ـ المؤمن مأخوذ من "الأمن".

والله مؤمن، أي: هو الذي يعود إليه الأمن والأمان بحيث:

لا يمكن نيل الأمان في الدنيا من الآفات والمهلكات.

ولا يمكن نيل الأمان في الآخرة من العذاب والنقمات.

إلاّ عن طريق التمسّك بالأسباب التي خلقها الله أو هيّأها للعباد[٣].

قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام): "سمّي الباري عزّ وجلّ مؤمناً; لأنّه يؤمِن من عذابه مَن أطاعه"[٤].

[١] انظر: التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٢٩، ص ٢٠٠.

[٢] الأسماء والصفات، البيهقي: ١ / ١١٦.

[٣] انظر: علم اليقين، محسن الكاشاني: ١ / ١١٢.

[٤] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٢٩، ص ٢٠٠.