قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "الله معناه المعبود الذي ألهِ الخلق عن درك ماهيته والإحاطة بكيفيته، ويقول العرب: ألِه الرجل إذا تحيّر في الشيء فلم يُحِط به علماً..."[٣].

ثالثاً: اسم "الله" مشتق من "ألهتُ إلى فلان" أي: فزعت إليه; لأنّ الخلق يألهون إليه تعالى، أي: يفزعون إليه في حوائجهم.

قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام): "الله هو الذي يتألّه إليه عند الحوائج والشدائد كلّ مخلوق عند انقطاع الرجاء من كلّ من هو دونه، وتقطّع الأسباب من جميع ما سواه"[٤].

رابعاً: اسم "الله" مشتق من "ألهت إليه" بمعنى سكنت إليه; لأنّ الخلق يسكنون إلى ذكره[٥].

خامساً: اسم "الله" مشتق من "لاه" بمعنى "احتجب"; لأنّه تعالى احتجب عن حواس وأوهام الخلق.

[١] انظر: علم اليقين، محسن الكاشاني: ١ / ١٠٦.

[٢] الكافي، الشيخ الكليني: ج ١، باب المعبود، ح ٢، ص ٨٧ .

[٣] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٤، ح ٢، ص ٨٧ .

[٤] المصدر السابق: ب ٣١، ح ٥، ص ٢٢٥.

[٥] انظر: بحار الأنوار، العلاّمة المجلسي: ج ٣، كتاب التوحيد، باب ٦، ذيل ح ١٤، ص ٢٢٦.