كلمة "الخلق" في هذه الآية تشمل جميع ما خلق الله، وكلمة "الأمر" في هذه الآية تدل على وجود شيء غير ما خلق الله، فيثبت بذلك وجود شيء ـ وهو أمر الله ـ غير مخلوق وغير حادث. وأمر الله هو كلامه.

فيثبت بأنّ كلام الله غير حادث، أي: قديم[٢].

يرد عليه :

أوّلاً:

ليس "الأمر" في هذه الآية بمعنى "كلام الله"

بل "الأمر" في هذه الآية بمعنى التصرّف والتدبير للنظام المهيمن على العالم.

ففي قوله تعالى: { له الخلق والأمر } [ الأعراف: ٥٤ ]: "الخلق" بمعنى إيجاد ذوات أشياء العالم.

و "الأمر" بمعنى التصرّف في هذا الخلق، وتدبير النظام الحاكم على أشياء العالم[٣].

قرائن تفسير "الأمر" بمعنى تدبير النظام:

قال تعالى في نفس هذه الآية: { والنجوم مسخّرات بأمره ألا له الخلق

[١] نهج البلاغة، الشريف الرضي: خطبة ١٨٦، ص ٣٦٨.

[٢] انظر: الإبانة عن أصول الديانة، أبو الحسن الأشعري: باب الكلام في أنّ القرآن كلام الله غير مخلوق، ص٣١.

[٣] انظر: التبيان في تفسير القرآن، الشيخ الطوسي: ج ٤، تفسير آية ٥٤، من سورة الأعراف، ص ٤٢٣.