المقدِّم مأخوذ من التقديم، وهو يقع في الأزمنة والأمكنة والمنازل المعنوية. والله مقدِّم; لأنّه يقدّم ما ومن يشاء بحكمته، ومثال ذلك أنّه يقدّم أولياءه فيقرّبهم إليه ويهديهم إلى معرفته.

١٣٠ ـ المقسِط

قال تعالى: { شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط }[ آل عمران: ١٨ ]

المقسط هو الذي ينتصف للمظلوم من الظالم[٢].

والله مقسِط، أي: يعدل بين الخلائق فيما يجري بينهم من تظلّم.

١٣١ ـ المقيت

قال تعالى: { وكان الله على شيء مقيتاً } [ النساء: ٨٥ ]

معاني المقيت:

١ ـ الحافظ الرقيب[٣].

٢ ـ خالق الأقوات[٤].

٣ ـ المستولى والقادر على كلّ شيء، فيكون معنى كونه تعالى "مقيتاً"، أي: مطّلعاً وقادراً[٥].

١٣٢ ـ المَلِك

قال تعالى: { هو الله الذي لا إله إلاّ هو الملك... } [ الحشر: ٢٣ ]

{ فتعالى الله الملك الحق } [ طه: ١١٤ ]

[١] الكافي، الشيخ الكليني: ج ٢، باب الدعاء في أدبار الصلوات، ح ٦، ص ٥٤٨.

[٢] علم اليقين، محسن الكاشاني: ١ / ١٤٥.

[٣] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٢٩، ص ٢٠٧.

[٤] انظر: علم اليقين، محسن الكاشاني: ١ / ١٢٨.

[٥] المصدر السابق .