التوحيد عند مذهب أهل البيت - الحسّون، علاء - الصفحة ٣٨١

المبحث الخامس

خصائص أسماء الله تعالى

١ ـ أسماء الله كلّها توصيفية.

أ ي: جعلها الله تعالى لوصف نفسه.

قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "إنّ الأسماء صفات وصف [ الله تعالى ]بها نفسه"[١].

سئل الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) عن الاسم [ الذي يطلق على الله تعالى ]ما هو؟ فقال(عليه السلام): "صفة لموصوف"[٢].

٢ ـ يدل كلّ واحد من الأسماء الإلهية على الذات الإلهية من ناحية اتّصافها بصفة معيّنة.

مثلاً: "القادر" يدل على الذات الإلهية من ناحية اتّصافها بالقدرة.

٣ ـ تعبّر أسماء الله كلّها عن الذات الإلهية في مقام التمجيد والتعظيم والتكبير والتحميد أو التقديس والتسبيح والتنزيه والتهليل.

٤ ـ نطاق بعض الأسماء الإلهية أوسع من البعض الآخر.

مثلاً: اسم "العالم" ـ حسب إحدى الأقوال ـ اسم واسع تنطوي تحته عدّة أسماء أخرى، منها: السميع، البصير، الشهيد، الخبير ونحو ذلك.

٥ ـ أسماء الله ليست مترادفة، بل لكلّ اسم معنى يغاير الاسم الآخر ولو باشتماله

[١] الكافي، الشيخ الكليني: كتاب التوحيد، باب المعبود، ح ٣، ص ٨٧ ـ ٨٨ .

[٢] المصدر السابق: باب حدوث الأسماء، ح ٣، ص ١١٣.