التوحيد عند مذهب أهل البيت - الحسّون، علاء - الصفحة ٢٧

وهل يكون بناء من غير بان...؟!"[١].

برهان الحدوث في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) :

١ ـ قال الإمام علي(عليه السلام) "الحمد لله... الدالّ على قِدَمه بحدوث خلقه، وبحدوث خلقه على وجوده... مستشهدٌ بحدوث الأشياء على أزليّته"[٢].

٢ ـ قال الإمام علي(عليه السلام): "الحمد لله الدال على وجوده بخلقه، وبمُحدَثِ خلقِه على أزليّته"[٣].

٣ ـ قال الإمام علي(عليه السلام): "بصنع الله يستدل عليه... جعل الخلق دليلاً عليه..."[٤].

٤ ـ سئل الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام): ما الدليل على صانع العالم؟

قال(عليه السلام): وجود الأفاعيل التي دلّت على أنّ صانعها صنعها.

ألا ترى أنّك إذا نظرت إلى بناء مشيّد مبني، علمت أنّ له بانياً وإن كنت لم تر الباني وتشاهده[٥].

٥ ـ سُئل الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام):... ما الدليل على حدوث العالم؟

قال(عليه السلام): أنت لم تكن، ثمّ كنت، وقد علمت أنّك لم تكوّن نفسك، ولا كوّنك من هو مثلك"[٦].

تنبيه :

إثبات "وجود الله" عن طريق "وجود الحوادث" في برهان الحدوث، يعدّ دليلاً لأصحاب المستويات المتوسّطة في الوعي الديني، وإلاّ فإنّ دليل إثبات وجود الله تعالى عند أصحاب المستويات الرفيعة في الوعي الديني أسمى من هذا الاستدلال.

ولهذا ورد عن أهل البيت(عليهم السلام):

[١] بحار الأنوار، العلاّمة المجلسي: ج ٣، كتاب التوحيد، ب ٣، ح١، ص ٢٦.

[٢] نهج البلاغة، الشريف الرضي: الخطبة ١٨٥، ص ٣٦٠.

[٣] المصدر السابق: الخطبة ١٥٢، ص ٢٧٨.

[٤] الإرشاد، الشيخ المفيد: ج١، باب الخبر عن أميرالمؤمنين، فصل في مختصر من كلامه(عليه السلام)في وجوب المعرفة بالله، ص ٢٢٣ ـ ٢٢٤.

[٥] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب ٣٦، ح ١، ص ٢٣٩.

[٦] المصدر السابق: باب ٤٢: باب إثبات حدوث العالم، ح ٣، ص ٢٨٦.