١٠١٢٢/١ ـ محمد بن يعقوب، باسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام): اليقين على أربع شعب: تبصرة الفطنة، وتأوّل الحكمة، ومعرفة العبرة، وسنة الأولين، فمن أبصر الفطنة عرف الحكمة، ومن تأول الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة عرف السنة، ومن عرف السنة فكأنما كان مع الأولين واهتدى للتي هي أقوم، ونظر إلى من نجى بما نجى، ومن هلك بما هلك، وإنما أهلك الله من أهلك بمعصيته، وأنجى من أنجى بطاعته[٢].

١٠١٢٣/٢ ـ عن علي [(عليه السلام)] قال: اليقين على أربع شعب: على غاية الفهم، وغمرة العلم، وزهرة الحكم، وروضة الحلم، فمن فهم فسّر جمل العلم، ومن فسّر جمل العلم عرف شرائع الحكم، ومن عرف شرائع الحكم حلم ولم يفرط في أمره، وعاش في الناس[٣].

[١] احياء الاحياء ٢:٢٨.

[٢] الكافي ٢:٥٠، البحار ٦٨:٣٥٠، أمالي الطوسي المجلس الثاني: ٣٧ ح٤٠، الخصال باب الأربعة: ٢٣١.

[٣] كنز العمال ٣٧:٨٠ ح٨٨٠٣.