يحرم المغفرة، ومن اُعطي الشكر لم يحرم الزيادة، قال الرضي: وتصديق ذلك في كتاب الله سبحانه، قال الله عزوجل: في الدعاء: {ادْعُوْنِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}[١] وقال في الاستغفار: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوْءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُوْراً رَّحِيْماً}[٢] وقال في الشكر: {لَئِن شَكَرْتُمْ لاََزِيْدَنَّكُمْ}[٣] وقال في التوبة: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلى اللهِ}[٤] الآية[٥].

النهي عن أربع نفخات

١٠٠٣٩/١ ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي ابن أبي طالب (عليه السلام): ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) نهى عن أربع نفخات: في موضع السجود، وفي الرقى، وفي الطعام والشراب[٦].

القرون أربعة

١٠٠٤٠/١ ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: القرون أربعة وأنا في أفضلها قرناً، ثم الثاني ثم الثالث، فاذا كان الرابع التقى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، فاذا كان ذلك قبض الله تبارك وتعالى كتابه من صدور بني آدم، ثم يبعث ريحاً سوداء ولاتبقي

[١] غافر: ٦٠.

[٢] النساء: ١١٠ [٣] ابراهيم: ٧.

[٤] النساء: ١٧.

[٥] نهج البلاغة قصار الحكم: ١٣٥، مستدرك الوسائل ١٢:١٢١ ح١٣٦٨٣، البحار ٦:٣٧.

[٦] الجعفريات: ٣٨، مستدرك الوسائل ١٦:٣٠٩ ح١٩٩٧٧.