٩٩٦٧/١ ـ (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنه قال: للظالم ثلاث علامات: يقهر من هو فوقه بالغلبة، ومن هو دونه بالمعصية، ويظاهر الظلمة[١].

نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن ثلاث

٩٩٦٨/١ ـ الصدوق: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا عبدالله بن العباس العلوي، قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن موسى بن عبدالله، عن أبيه، عن خاله زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها، ونهيتكم عن إخراج لحوم الأضاحي من منى بعد ثلاث، ألا فكلوا وادخروا، ونهيتكم عن النبيذ ألا فانبذوا، وكل مسكر حرام ـ يعني الذي ينبذ بالغداة ويشرب بالعشي، وينبذ بالعشي ويشرب بالغداة فاذا غلى فهو حرام ـ[٢].

ثلاثة يستدل بها على إثبات الصانع تعالى

٩٩٦٩/١ ـ سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) عن إثبات الصانع؟ فقال: البعرة تدل على البعير، والروثة تدل على الحمير، وآثار القدم تدل على المسير، فهيكل علوي بهذه اللطافة، ومركز سفلي بهذه الكثافة، كيف لا يدلان على اللطيف الخبير[٣].

[١] الجعفريات: ٢٣٢، مستدرك الوسائل ١٢:١١٠ ح١٣٦٥٥.

[٢] علل الشرائع: ٤٣٩، البحار ٩٩:٢٨٦.

[٣] جامع الأخبار: ٣٥ ح١٣، البحار ٣:٥٥.