حكمت نامه جوان - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٤ - حديث
قالَ: و كَيفَ ذلِكَ.
قالَت: رَأَيتُكَ تَقتُلُ أولادَ رَعِيَّتِكَ، فَكانَ يَذهَبُ النَّسلُ! فَقُلتُ: إن كانَ هذَا، الَّذي تَطلُبُهُ دَفَعتُهُ إلَيكَ لِتَقتُلَهُ و تَكُفَّ عَن قَتلِ أولادِ النّاسِ و إن لَم يَكُن ذلِكَ بَقِيَ لَنا وَلَدُنا و قَد ظَفِرتَ بِهِ فَشَأنَكَ فَكُفَّ عَن أولادِ النّاسِ فَصَوَّبَ رَأيَها، ثُمَّ قالَ لإبراهيمَ عليه السلام: مَن فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا يا إبراهيمُ؟
قالَ إبراهيمُ: «فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ».
فَقالَ الصّادِقُ عليه السلام: وَ اللّهِ ما فَعَلَهُ كَبيرُهُم، و ما كَذَبَ إبراهيمُ فَقيلَ و كَيفَ ذلِكَ؟
قالَ: إنَّما قالَ فَعَلَهُ كَبيرُهُم هذا إن نَطَقَ، و إن لَم يَنطِق فَلَم يَفعَل كَبيرُهُم هذا شَيئا.[١]
١/ ١ ٢
خَليلُ الرَّحمنِ
الكتاب
«وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا».[٢]
الحديث
٥٠٤. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَا اتَّخَذَ اللّهُ إبراهيمَ خَليلًا إلّا لإطعامِهِ الطَّعامَ، و صَلاتِهِ بِاللَّيلِ وَ النّاسُ نِيامٌ.[٣]
٥٠٥. الإمام الباقر عليه السلام: اتَّخَذَ اللّهُ عز و جل إبراهيمَ خَليلًا، لأِنَّهُ لَم يَرُدَّ أحَدا، و لَم يَسأَل أحَدا غَيرَ اللّهِ عز و جل.[٤]
[١] تفسير القمّي: ج ٢ ص ٧١.
[٢] النساء: ١٢٥.
[٣] علل الشرائع: ص ٣٥ ح ٤.
[٤] علل الشرائع: ص ٣٤ ح ٢.