ابن تيمية فكراً ومنهجاً - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٠٩ - أهل العلم يروون حديث جابر حول سيد العابدين

الغلابي(راوي حديث جابر المذكور)، حيث أورد قول الدارقطني في جرحه، وتجاهل قول ابن حبّان، الذي ذكره في «الثقات»، وقال: يُعتَبر بحديثه إذا روى عن الثقات، لأنّه في روايته عن المجاهيل بعض المناكير.[١]

نعود، الآن، إلى حديث جابر حول سيّد العابدين، لنتعرّف على الشيخ الذي روى عنه الغلابي ذلك الحديث، من خلال كلمات الرجاليين التي قيلت في حقّه، ومن ثمّ نقف ـ في ضوء كلام ابن حبّان ـ على مدى اعتبار الحديث.

أمّا شيخ الغلابي، فهو: إبراهيم بن بشّار الرمادي، أبو إسحاق البصري.

وأمّا كلمات الرجاليّين في حقّه، فننقلها من «تهذيب الكمال» للحافظ المزّي، وهي كالتالي:

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: رأيت الرمادي ينظر في كتاب وابن عُيينة يقرأ، ولا يغيّر شيئاً، ليس معه ألواح ولا دواة.

وعن أحمد بن حنبل: كان ]الرمادي[ يحضر معنا عند سفيان بن عيينة، فكان يملي على الناس ما يسمعون من سفيان، وكان ربّما أملى عليهم ما لم يسمعوا.

وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، وهو صدوق.

وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.

وقال النسائي: ليس بالقويّ.

وقال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق: ثقة، من كبار أصحاب ابن عُيينة،