معالم الدين في فقه آل ياسين - القطان الحلّي، تحقیق إبراهيم البهادري - الصفحة ١٣٤

السادس: مساواتهما في الموقف، أو تقدّم الإمام أو تساوي النساء[ ١ ] والعراة، لكن يجب الجلوس والإيماء في العراة .

ويشترط اتّحاد الجهة داخل الكعبة، وفي المستديرين حولها قربُ الإمام إليها .

ويجب تقديم الرّجل على الخنثى، وهو على الأُنثى .

ويستحبّ للرجل اليمين، وللمرأة والجماعة الخلف .

ويكره الانفراد بصفٍّ إلاّ في المرأة.

السّابع: توافق الصّلاتين في النوع لا في الشخص، فلا يقتدى في اليومية بالآيات والجمعة، ويجوز في الظهر بالعصر مثلاً.

الثّامن: وحدة الإمام، فلا يأتمّ بأكثر من واحد دفعةً، ويجوز الانتقال في حال الاستخلاف .

ولو ائتمّ المقيمون بالمسافر، أو المسبوقون بسابق، فبعد تسليم الإمام يأتمّون بأحدهم، ولا يستديم المؤتمّ بالمسافر بنيّته إذا دخل في أُخرى .

ولا ينتقل المنفرد.[ ٢ ]

التاسع: تعيين الإمام، فلو اقتدى بأحدهما لم يصحّ، وكذا لو بان أنّ الإمام غير المنويّ .

ولو نويا الإمامة صحّت ولو نويا الائتمام أو شكّا بطلت.

[١] كذا في «ب» و «ج» ولكن في «أ»: أو يتساوى النساء .

[٢] قال العلاّمة في القواعد: ١ / ٣١٥: ولو صلّى منفرداً ثمّ نوى الائتمام لم يجز .