معالم الدين في فقه آل ياسين - القطان الحلّي، تحقیق إبراهيم البهادري - الصفحة ٣٨٦

وفي الإبل النوع، كالعربّي، واللّون، والذكورة، والأُنوثة، والسنّ، ولو نسبه إلى نتاج قوم صحّ مع الكثرة وإلاّ فلا .

ويذكر في باقي الحيوان مثل ذلك إلاّ اللون في الجاموس لاتّحاده وإلاّ النتاج في البغال لعدمه، بل يذكر النسبة إلى البلد، وإلاّ السّن في الطير .

ويذكر في السمك النّوع، كالبُنّي، والمكان، والكبر، والصغر، والذكر والأُنثى .

ويذكر في التمر النوع، كالبُرنيّ، والكبر، والحداثة أو العُتق .

وفي الرّمّان النوع، كالتركي، والحلاوة أو ضدّها، والبلد .

وفي العنب النوع والبلد .

وفي الزبيب البلد، والنوع، والكبر، والصغر .

وفي الجوز واللوز الصّنف، والحداثة، والعُتق، والكبر، والصغَر، والنوع من القشر وعدمه .

وفي التفّاح النوع، كالمركّب، والقدر والبلد[ ١ ] وفي باقي الفواكه والخضر صفاتها الّتي تمتاز بها بعضها عن بعض.

وفي اللبن النوع، كالبقريّ، والمرعى، والحداثة وضدّها، وكذا في الزبد، والسّمن .

[١] في «ب» و «ج»: القدري والبلدي.