الشعائر الحسينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٩٧ - بعض الأدلّة الواردة في البكاء

الجزء الثاني من مسنده: من أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لمّا رجع من أُحد جعلت نساء الأنصار يبكين على مَن قُتل من أزواجهن. قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

«ولكنّ حمزة لا بواكي له»

، قال: ثمّ نام فانتبه وهنّ يبكين، قال:

«فهن اليوم إذا يبكين يندبن حمزة».

- وفي ترجمة حمزة من الاستيعاب نقلًا عن الواقدي، قال: لم تبكِ امرأةٌ من الأنصار على ميّت- بعد قول رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: «لكن حمزة لا بواكي له»- إلّا بَدَأْنَ بالبكاء على حمزة [١].

٢- بكاء النبي جعفر بن ابي طالب وحثّ النساء بالبكاء عليه:

فقد أخرج المزّي في تهذيب الكمال عن مغازي الواقدي، بسنده عن أم جعفر بنت محمّد بن جعفر، عن جدّتها أسماء بنت عميس، قالت: أصبحت في اليوم الذي أُصيب فيه جعفر وأصحابه، فأتاني رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وقد هيأتُ أربعين منيئاً من أُدُم، وعجنتُ عجيني، وأخذت بنييّ، وغسلتُ وجوههم، ودهنتُهم؛

فدخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فقال:

«يا أسماء! أين بنو جعفر؟»

فجئت به اليهم فضمّهم وشمّهم ثمّ ذَرفت عيناه فَبكى، فقلتُ: أَيْ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لعلّه بلغكَ عن جعفر شي؛

فقال:

نعم، قُتِل اليوم.»

فقالت: فقمتُ أصيحُ و اجتمع إليّ النساء.

[١] عن كتاب النص والاجتهاد: ٢٩٧؛ وهناك شواهد كثيرة على ثبوت بكاء النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم وحثّه عليه، وقد جمع أكثرها السيّد عبدالحسين شرف الدين في كتابه: النص والاجتهاد: ٢٩٧، فراجع.