١. ممنوعيت ريختن سم به عنوان شيوه‌اى ضدانسانى براى غلبه‌بر دشمن: اميرالمؤمنين (ع) نقل مى‌كند كه‌پيامبر اكرم (ص) از ريختن سم در سرزمين مشركان (آب و غذايشان) نهى كرده است از آنجا كه اين روش، موجب تلف شدن غير نظاميان مى‌شود، نهى شده است.
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَنْ يُلْقَى السَّمُّ فِي بِلَادِ الْمُشْرِكينَ‌ جنگ:
ممنوعيت استفاده از سم در ١ حضرت محمد (ص):
نواهى ١ قوانين و مقررات جنگ:
رعايت ١ ٢٤٦- ٤٩- وَ بِإسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعِيصِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللَّه (ع) عَنْ قَوْمٍ مَجُوسٍ خَرَجُوا عَلَى ناسٍ مِنَ الْمُسْلِمينَ فِي أَرْضِ الْإِسْلَامِ هَلْ يَحِلُّ قِتَالُهُمْ قَالَ نَعَمْ وَ سَبْيُهُمْ.
(وسائل الشيعه ١٥/ ١٣٠، ح ٢٠١٤٢، تهذيب الاحكام ٦/ ١٦١ ب ٧٥)
«عيص» گويد: از امام صادق (ع) پرسيدم: چنانچه گروهى از گبرها در سرزمين اسلام بر جمعى از مسلمين شوريدند، آيا جنگيدن با آن‌ها جايز است؟
فرمود: بلى و به اسارت گرفتن آنان نيز حلال است.
١. جواز جنگيدن و اسارت گرفتن زرتشتيان: در صورتى كه گروهى از قوم مجوس و زرتشت به سرزمين مسلمانان تجاوز و به جمعى از آنان حمله كنند، جنگيدن و اسارت گرفتن گروه متجاوز جايز است. اين پاسخى است از امام (ع) به پرسشگرى كه شبهه جنگيدن با قوم زرتشت را كه اهل كتاب بودند، داشته است. و اين حاكى از آن است كه هر گروه و قومى با هر مسلكى، اگر حريم مرزهاى مسلمانان را