است به مصرف مى‌رسانند، و خود حاكم از اين قسمت، كم و زيادش هيچ سهم و بهره‌اى ندارد.
١. حكم تقسيم غنائم: غنائم به چند قسمت تقسيم مى‌گرددو چهار پنجم آن در بين رزمندگان و اداره كنندگان جنگ تقسيم مى‌شود.
وَ يُقْسَمُ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسٍ بَيْنَ مَنْ قَاتَلَ عَلَيْهِ وَ وَلِيَ ذَلِكَ‌ ٢. عدم تعلق غنايم به نيروهايى كه با دولت اسلامى قرارداد مصالحه دارند: آن دسته از نيروهايى كه براساس قراردادى كه بين آنها و دولت اسلامى منعقد گرديده، ملزم به حضور در ميدان جنگ هستند، در غنائم سهمى ندارند. در زمان رسول خدا (ص) اعراب باديه نشين و بيابانگرد اين چنين بودند. و سنت آن حضرت درباره ديگران نيز جارى است.
وَ لَيْسَ لِلْأَعْرَابِ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْ‌ءٌ وَ إِنْ قَاتَلُوا مَعَ الْإِمَامِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) صَالَحَ الْأَعْرَابَ ... إِنْ دَهِمَ رَسُولَ اللَّهِ (ص) مِنْ عَدُوِّهِ دَهْمٌ أَنْ يَسْتَنْفِرَهُمْ فَيُقَاتِلَ بِهِمْ، وَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ‌ ٣. تعلق غنايم ممتاز و برگزيده به امام: صفايا يعنى غنايمى كه داراى ارزش زياد و برگزيده هستند قبل از تقسيم غنائم جدا مى‌شوند و در اختيار امام قرار مى‌گيرند.
وَ لِلْإِمَامِ صَفْوُ الْمَالِ، ... قَبْلَ قِسْمَةِ الْمَالِ‌ ٤. زمين‌هاى به غنيمت گرفته شده، از آن احياء كننده آن است: سرزمين‌هايى كه سپاهيان اسلام به زور اسلحه و جنگ تصرف مى‌كنند، به كسى مى‌رسد كه آن را احياء كند و آباد نگه دارد.
وَ الْأَرَضُونَ الَّتِي أُخِذَتْ عَنْوَةً ... مَوْقُوفَةٌ مَتْرُوكَةٌ فِي يَدَيْ مَنْ يَعْمُرُهَا وَ يُحْيِيهَا ٥. چگونگى اخذ ماليات و مقدار آن از صاحبان اراضى فتح شده: مقدار مالياتى كه دولت اسلامى از صاحبان اين زمين‌ها مى‌گيرد، براساس قراردادى است كه بين دولت و آنان نوشته مى‌شود و مقدار آن بستگى به توان افراد دارد.
وَ يَقُومُ عَلَيْهَا عَلَى مَا صَالَحَهُمُ الْوَالِي عَلَى قَدْرِ طَاقَتِهِمْ‌