جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٥٥٠
كافران:
مهلت به ٢ ماهها جهاد در آيينه روايت(ج٢) ٥٦٠ كتاب هفتم: بحارالانوار ى حرام:
حرمت جنگ در ٢؛ مهلت به كافران در ٢ ٥٦٩- ٣٧٢- عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُشْرِكِينَ أَ يَبْتَدِئُ بِهِمُ الْمُسْلِمُونَ بِالْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ ابْتَدَءُوهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمْ وَ رَأَى الْمُسْلِمُونَ أَنَّهُمْ يَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ فِيهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ: «الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ». (بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٥٣، ح ٤)
علاء بن فضيل گفت از رسول خدا (ص) سؤال كردم كه آيا مسلمانان مىتوانند در ماه حرام آغازگر جنگ با مشركان باشند؟ فرمود: در هنگامى كه مشركان، جنگ در ماه حرام را جايز بدانند و مسلمانان توان غلبه بر آنها را داشته باشند (مىتوانند). و اين قول خداوند است كه فرمود: «ماههاى حرام را در مقابل ماههاى حرام قرار دهيد كه اگر حرمت آن را نگاه نداشته و با شما قتال كنند شما نيز قصاص كنيد.» (بقره: ١٩٤).
١. جنگ در ماههاى حرام: جنگ با دشمن در ماههاى حرام كه در قرآن به آن اشاره شده با شرايط خاص حرام است. اما اگر مشركان آغاز گر جنگ شدند و حرمت ماههاى حرام را پاس نداشتند و مسلمانان نيز بدانند كه توان غلبه بر آنان را دارند، مىتوانند بدون در نظر گرفتن حرمت اين ماهها به عنوان مقابله به مثل و قصاص با دشمنان وارد جنگ شود.
إِذَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ ...
ماههاى حرام:
حرمت جنگ در ١ مقابله به مثل:
جواز ١