جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١٤
١. دروغ از مصاديق فريب: دروغ ناپسند است جز در مواردى از جمله در اجراى عمليات روانى عليه دشمن. در اين صورت فرمانده با گفتن دروغ به دشمن و دادن اطلاعات غلط، او را مىفريبد.
وَ كَذِبَ الْامَامِ عَدُوَّهُ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ٢. اصل فريب: از اصولى كه بستر ساز پيروزى در جنگ است، «اصل فريب» مىباشد كه فرماندهان مجاز بهاستفاده از آن مىباشند. پيامبر اكرم (ص) فرمود: الحرب خدعه (جنگ فريب است). اين بيان شايد به اين معنا باشد كه فريب دشمن جزيى از جنگ است.
الْحَرْبُ خُدْعَةٌ اصل فريب:
اجراى در جنگ ١؛ دروغ از مصاديق ١ اصول جنگ: ١ پيروزى:
عوامل ٢ دشمنان:
دروغ به ١؛ فريب ١، ٢ ٢٤٩- ٥٢- وَ بإِسْنَادهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ شَيْخٍ مِنْ وُلْدِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ أَبيهِ عَنْ جَدِّهِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَ كَانَ مَعَ عَلِيّ (ع) فِي غَزْوَتِهِ أَنَّ عَلِيّاً (ع) قَالَ يَوْمَ الْتَقَى هُوَ وَ مُعَاوِيَةُ بِصِفِّينَ فَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ يُسْمِعُ أَصْحَابَهُ وَ اللَّهِ لَأَقْتُلَنَّ مُعَاوِيَةَ وَ أَصْحَابَهُ ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ قَوْلِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ خَفَضَ بَها صَوْتَهُ وَ كُنْتُ مِنهُ قَريباً فَقُلْتُ يَا أَمِيرَالْمُؤمِنينَ إِنَّكَ حَلَفْتَ عَلَى مَا قُلْتَ ثُمَّ اسْتَثْنَيْتَ فَمَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ وَأنَا عِنْدَ الْمُؤمِنينَ غَيْرُ كَذُوبٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَرِّضَ أصحابى عَلَيْهِمْ كَيْ لَايَفْشَلُوا وَ لِكَيْ يَطْمَعُوا فِيهِمْ فَافْهَمْ فَإِنَّكَ تَنْتَفِعُ بِهَا بَعْدَ الْيَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّه عَزَّوَجَلَّ قَالَ لِمُوسَى (ع) حَيْثُ أَرْسَلَهُ إِلَى فِرْعَوْنَ فَأْتِيَاهُ «قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى» وَ قَدْ