جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٦٦
و هم جدّيت پيامبر (ص) را بر دفاع و مقابله با دشمنان اسلام مىرساند.
و ... ذَكَرَ احْتِفَارَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) الْخَنْدَقَ دفاع:
سياست شهرى ١ فرمانده كل قوا (پيامبر (ص))
تاكتيك دفاعى توسط ١؛ شركت در حفر خندق ٢؛ آثار حضور در ميدان جنگ ٢ ٤٩٢- ٢٩٥- وَ عَنْهُ (ع)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) نَهَى عَنْ قَطْعِ الشَّجَرِ الْمُثْمِرِ أَوْ إِحْرَاقِهِ- يَعْنِي فِي دَارِ الْحَرْبِ وَ غَيْرِهَا- إِلَّا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاحِ لِلْمُسْلِمِينَ، فَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: (ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ). (مستد جهاد در آيينه روايت(ج٢) ٤٧٥ كتاب ششم: مستدرك الوسائل رك الوسائل، ١١/ ١٢٧، ح ١٢٦١٨)
و روايت كرده از امير مؤمنان كه: پيغمبر خدا (ص) نهى كرده از بريدن يا سوزاندن درخت ميوهدهنده. مقصودش آن بود كه در دار الحرب و غير آن نبايد اين كار انجام بگيرد مگر آنكهصلاح مسلمين در آنباشد كهخداوند فرموده: «از درخت خرماىخوب شما هرچه را بريديد يا واگذارديد كه بر روى ريشههايش بر جاى باشد، به اذن خدا بود و خداوند فاسقان را خوار و رسوا مىكند.» (حشر/ ٥)
١. پرهيز از قطع كردن يا سوزاندن درختان ميوه در جنگ، مگر بنا به مصلحت: بريدن و سوزاندن درختان ميوه منطقه جنگ با دشمن (دارالحرب) ممنوع است؛ مگر ضرورت جنگ اقتضاكند و فرماندهى كل قوا مصلحت بداند، چون در حيطه احكام حكومتى است.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) نَهَى عَنْ قَطْعِ الشَّجَرِ ...
إِلَّا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاحِ لِلْمُسْلِمِينَ جنگ:
ممنوعيت قطع درختان در ١ قوانين و مقررات در جنگ:
رعايت ١ فرماندهى كل قوا:
اختيارات ١