الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ (ع) فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تُقَاتِلُهُمْ، الدَّعْوَةُ وَاحِدَةٌ، وَ الرَّسُولُ وَاحِدٌ، وَ الصَّلَاةُ وَاحِدَةٌ، وَ الْحَجُّ وَاحِدٌ، فَبِمَ نُسَمِّيهِمْ؟ قَالَ:
(سَمِّهِمْ بِمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ) فَقَالَ: مَا كُلُّ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ أَعْلَمُهُ، فَقَالَ: (أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ) [بقره/ ٢٥٣] فَلَمَّا وَقَعَ الِاخْتِلَافُ كُنَّا نَحْنُ أَوْلَى بِاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ بِدِينِهِ، وَ بِالنَّبِيِّ (ص)، وَ بِالْكِتَابِ وَ بِالْحَقِّ، فَنَحْنُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا، وَ شَاءَ اللَّهُ مِنَّا قَتْلَهُمْ فَقَتَلْنَاهُمْ بِمَشِيئَتِهِ وَ إِرَادَتِهِ).
وَ رَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي أَمَالِيهِ (امالى المفيد، ص ١٠١): عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ، مِثْلَهُ.
(مستدرك الوسائل، ١١/ ٦١، ح ١٢٤٢٧)
«اصبغ بن نباته» گويد: (در بصره) مردى نزد على (ع) آمد و گفت:
اى امير مؤمنان! (مگرنه اين است كه) با اين گروه كه مى‌جنگيم دعوتمان به توحيد، پيغمبرمان، نمازمان و حج ما يكى است؛ پس آنان را چه بناميم؟
فرمود: به همان نامى كه پروردگار در كتاب خود از آنان نام برده است.
عرض كرد: من بر تمام آن‌چه در كتاب خدا هست آگاهى ندارم (بفرماييد آن نام در كدام آيه است؟)
فرمود: مگر نشنيده‌اى كه خداوند در كتاب خودش فرموده است:
«اين پيامبران را بعضى را بر بعضى ديگر، برترى داديم، برخى از