جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٠٢
«ابن مريم» از امام باقر (ع) به نقل از پيغمبر اكرم (ص) چنين روايت كرد: هركس براى دادخواهى از ستمى كه به وى مىشود ايستادگى كند و كشته شود، به شهادت رسيده است. آنگاه [امام باقر (ع)] فرمود: آيا مىدانى معنى اين كلمه «عند مظلمته» چيست؟
عرض كردم: آن است كه مرد در راه دفاع از خاندان و دارايى خود و مانند آنها كشته مىشود.
فرمود: اى ابا مريم! (درست گفتى) شناخت حق، از هوشيارى و آگاهى به مسائل دينى است.
١. كشته شدن در راه احقاق حقوق مادى و معنوى، شهادت در راه خداست: حقوق مادى مانند مال و خاندان، بخشى از حقوق انسانى است، اما از دقيقترين و مهمترين آنها حقوقى معنوى مانند: حق و حقيقت و ارزشهاى الهى است كه كشته شدن براى احياى آن، شهادت به شمار مىآيد.
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلِمَتِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ... جُعِلْتُ فِدَاكَ الرَّجُلُ يُقْتَلُ دُونَ أَهْلِهِ وَ دُونَ مَالِهِ وَ أَشْبَاهِ ذَلِكَ فَقَالَ يَا أَبَا مَرْيَمَ إِنَّ مِنَ الْفِقْهِ عِرْفَانَ الْحَقِ حق:
پاداش دفاع از ١ شهادت:
موارد ١ ٣١٢- ١١٥- وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: لَمَّا هَزَمَنَا عَلِيٌّ (ع) بِالْبَصْرَةِ رَدَّ عَلَى النَّاسِ أَمْوَالَهُمْ مَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً أَعْطَاهُ وَ مَنْ لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً أَحْلَفَهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْسِمِ الْفَيْءَ بَيْنَنَا وَ السَّبْيَ قَالَ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ أَيُّكُمْ يَأْخُذُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي سَهْمِهِ فَكَفُّوا.
(وسائل ١٥/ ٧٨، ح ٢٠٠١٩؛ بحار ٣٣/ ٤٤١؛ تهذيب الاحكام، ٦/ ١٥٥)